京中有善口技者。會(huì )賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。京城里有個(gè)擅長(cháng)表演口技的人。正趕上有戶(hù)人家宴請賓客，在大廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾多賓客圍繞著(zhù)屏風(fēng)而坐。一會(huì )兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)里面醒木一拍，全場(chǎng)馬上靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話(huà)。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。遠遠地聽(tīng)到幽深的巷子中有狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說(shuō)夢(mèng)話(huà)。過(guò)了一會(huì )兒孩子醒了，大聲哭著(zhù)。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著(zhù)乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著(zhù)哄小孩入睡。又有一個(gè)大兒子醒了，絮絮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著(zhù)哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，同時(shí)響起，各種聲音都模仿得極像。滿(mǎn)座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(cháng)脖子，偏著(zhù)頭看，微笑，心中默默贊嘆，認為奇妙極了。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。過(guò)了一會(huì )兒，丈夫打起了呼嚕聲，婦女拍孩子的聲音也漸漸消失。隱隱聽(tīng)到有老鼠作作索索活動(dòng)的聲音，盆子翻倒傾斜，婦女在夢(mèng)中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸端正了坐姿。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì )兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。其中夾雜著(zhù)劈里啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒物品爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊發(fā)出；又夾雜著(zhù)成百上千人的求救的聲音，眾人拉塌燃燒著(zhù)的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，救火的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的任何一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)清其中一個(gè)地方。在這種情況下，賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色，離開(kāi)席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著(zhù)哆嗦，差一點(diǎn)爭先恐后地跑了。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
京城里有個(gè)擅長(cháng)表演口技的人。正趕上有戶(hù)人家宴請賓客，在大廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾多賓客圍繞著(zhù)屏風(fēng)而坐。一會(huì )兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)里面醒木一拍，全場(chǎng)馬上靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話(huà)。 遠遠地聽(tīng)到幽深的巷子中有狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說(shuō)夢(mèng)話(huà)。過(guò)了一會(huì )兒孩子醒了，大聲哭著(zhù)。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著(zhù)乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著(zhù)哄小孩入睡。又有一個(gè)大兒子醒了，絮絮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著(zhù)哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，同時(shí)響起，各種聲音都模仿得極像。滿(mǎn)座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(cháng)脖子，偏著(zhù)頭看，微笑，心中默默贊嘆，認為奇妙極了。 過(guò)了一會(huì )兒，丈夫打起了呼嚕聲，婦女拍孩子的聲音也漸漸消失。隱隱聽(tīng)到有老鼠作作索索活動(dòng)的聲音，盆子翻倒傾斜，婦女在夢(mèng)中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸端正了坐姿。 忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì )兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。其中夾雜著(zhù)劈里啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒物品爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊發(fā)出；又夾雜著(zhù)成百上千人的求救的聲音，眾人拉塌燃燒著(zhù)的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，救火的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的任何一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)清其中一個(gè)地方。在這種情況下，賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色，離開(kāi)席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著(zhù)哆嗦，差一點(diǎn)爭先恐后地跑了。 忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
一、翻譯：1、雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。即使人有一百只手，每只手有一百只手指，不能指出其中的一種聲音；（即使）人有一百個(gè)嘴巴，每個(gè)嘴巴有一百只舌頭，不能夠說(shuō)出其中的一個(gè)地方。2.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。在這種情況下，賓客們沒(méi)有不變了臉色，離開(kāi)座位，揚起袖子，露出手臂的，兩只大腿打哆嗦，幾乎想要先跑。二、本文中心：本文作者通過(guò)對口技表演中各種聲音的生動(dòng)逼真的描摹，贊揚了京中善口技者的高超技藝，（重點(diǎn)，答題關(guān)鍵）反映了我國古代記憶人的智慧和才能。三、文中前后兩次把極簡(jiǎn)單的道具交代地清清楚楚，這對文章的結構和內容有什么作用？答：結構上：首尾呼應內容上：突出中心。第一次是說(shuō)明口技表演者的一般設施。尾端是強調口技表演者一般設施的簡(jiǎn)單。側面烘托出口技表演者高超的技藝。四、文中二、三、四段采用了什么描寫(xiě)手法？有何作用？答：正側面描寫(xiě)相結合的手法。直接或間接寫(xiě)出了口技表演者高超的技藝。五、為什么寫(xiě)犬吠用“遙聞”，寫(xiě)鼠聲用“微聞”？答：遙聞是遠遠地聽(tīng)見(jiàn)，突出了小巷的幽靜。微聞是小小的聲音，突出了家里的安靜。側面烘托出口技表演者的高超技藝。符合人們的聽(tīng)覺(jué)感受。
口技文言知識
一詞多義
坐：眾賓團坐（坐下）滿(mǎn)坐寂然（通“座”，座位）
乳：婦撫兒乳（喂奶）兒含乳啼（乳頭）
而：既而兒醒（表時(shí)間副詞的詞尾，不譯）婦拍而嗚之（連詞，表并列）
妙：眾妙畢備（妙處，名詞）以為妙絕（奇妙，形容詞）
指：手有百指（手指）不能指其一端（指明）
絕：以為妙絕（極）群響畢絕（消失）
發(fā)：一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備（發(fā)出）
作：有鼠作作索索（擬聲詞）百千齊作（發(fā)出）
通假字
滿(mǎn)坐寂然（“坐”通“座”，座位。句意：全場(chǎng)靜悄悄的。）
古今異義
會(huì )，古義：適逢今義：會(huì )議（會(huì )賓客大宴）
但，古義：只今義：轉折連詞，但是（但聞屏障中撫尺一下）
稍，古義：漸漸今義：稍微（稍稍正坐）
間，古義：夾雜今義：事物兩端之間（中間力拉崩倒之聲）
股，古義：大腿今義：指機關(guān)團體中的組織單位；或作量詞；或稱(chēng)集合資金中的一份；或指屁股（即臀）
走，古義：跑今義：步行（幾欲先走）
是，古義：這，那今義：判斷動(dòng)詞（當是時(shí)）
雖，古義：即使今義：雖然（雖人有百手）（初一課本注釋?zhuān)?/p>
善，古義：擅長(cháng)今義：善良（京中有善口技者）
名，古義：說(shuō)出今義：名字，或作量詞（不能名其一處）
微，古義：隱隱約約今義：小，微?。ㄎ⒙?dòng)惺笞髯魉魉鳎?/p>
聞，古義：聽(tīng)今義：用鼻子嗅（微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎?/p>
少，古義：稍微今意：數量小的；不經(jīng)常；短時(shí)間；丟，遺失；輕視（賓客意少舒）
注音
囈（yì）語(yǔ)
吠（fèi）
叱（chì）
齁（hōu）
中間（jiàn）
力拉崩倒（dǎo）之聲
曳（yè）屋許許（hǔ）聲
幾（jī）欲先走
少（shǎo）
驚覺(jué)（jiao）
詞類(lèi)活用
不能名其一處也（名：名詞活用為動(dòng)詞，說(shuō)出。句意：不能說(shuō)清其中一個(gè)地方。）
會(huì )賓客大宴（會(huì )：適逢。宴：名詞活用為動(dòng)詞，舉行宴會(huì )。句意：正趕上一家擺酒席大請賓客。）
遙聞深巷中犬吠（遙：形容詞活用為狀語(yǔ)，遠遠地。）
婦撫兒乳（乳：名詞活用為動(dòng)詞，喂奶。）
婦手拍兒聲（手：名詞活用為狀語(yǔ)，用手。）
眾妙畢備（妙：形容詞活用為名詞，妙處）
群響畢絕（響：動(dòng)詞活用為名詞，響聲）
特殊句式
1.京中有善口技者（固定句式，“有……者”相當于“有個(gè)……的人”）
翻譯：京城里有個(gè)擅長(cháng)口技的人。
2.凡所應有，無(wú)所不有。
翻譯：凡是（在這種情況下）應該有的（聲音）沒(méi)有一樣沒(méi)有。
3.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
翻譯：在這時(shí)候，賓客沒(méi)有一個(gè)不變了臉色離開(kāi)座位，捋起袖子，露出胳膊，兩條腿哆哆嗦嗦，幾乎都想搶先逃跑了。
時(shí)間量詞
表示突然發(fā)生：忽、忽然
表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí)
表示相繼發(fā)生：既而
表示在特定的時(shí)間內發(fā)生：是時(shí)
表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：俄而、少頃、未幾
表示時(shí)間的詞語(yǔ)
少頃：一會(huì )兒
既而：不久，緊接著(zhù)
是時(shí)：這時(shí)
一時(shí)：同時(shí)
未幾：不久
忽：忽然
俄而：不久
忽然：忽然
口技學(xué)法導引
《口技》是一篇清朝初年散文。表現了一位口技藝人的高超技藝，本文以時(shí)間先后為序，記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演。表演者用各種不同的聲響，異常逼真地摹擬出一組有節奏、有連續性的生活場(chǎng)景，令人深切感受到口技這一傳統民間藝術(shù)的魅力。
全文緊扣“善”字，形象而逼真地進(jìn)行正面描寫(xiě)，由簡(jiǎn)單到復雜、由弛緩至緊張的三個(gè)場(chǎng)景，再側面描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，其間插入筆者的簡(jiǎn)要贊語(yǔ)。這種正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合的寫(xiě)法，為文章在藝術(shù)表現上的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。
行文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又細膩，形象而又傳神，構成自然、清新、感人的格調。
口技教案建議
一、熟讀課文，根據提示，畫(huà)出文中描摹音響的語(yǔ)句。
設題目的在于使學(xué)生熟悉課文的主體部分，體會(huì )文中聲響描寫(xiě)的精妙，對口技藝人的高超技藝獲得豐富的感性印象。我們讓學(xué)生根據提示填寫(xiě)描摹聲響的語(yǔ)句，以使學(xué)生更好地理解口技藝人的藝術(shù)構思，從而真正進(jìn)入口技藝人所設計的“規定情景”之中，所以填空是手段，而不是目的。要注意引導學(xué)生細心體會(huì )各種聲音所表現的情景，并合理地補充一些細節，以培養學(xué)生的想象力。要求學(xué)生在完成這道題和熟悉首尾兩段的基礎上背誦全文。
1．表現深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過(guò)程。
①由遠而近，由外而內，由小而大，由分而合。
遙聞深巷中犬吠……眾妙畢備。
②由大而小，由密而疏，微聞?dòng)嗦暋?/p>
夫齁聲起……婦夢(mèng)中咳嗽。
2．表現從失火到救火的情況。
①響聲大作，由少而多。
忽一人大呼“火起”……百千犬吠。
②百千齊作，應有盡有。
中間力拉崩倒之聲……無(wú)所不有。
體會(huì )課文的寫(xiě)作技巧，回答下列問(wèn)題。
1．找出課文中描述聽(tīng)眾反應的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這些描述起什么作用。
2．文中前后兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具，這對文章的結構和表現藝人的演技有什么作用？
提示：設題目的是使學(xué)生理解側面描寫(xiě)手法的作用。指導學(xué)生答題時(shí)不要孤立地講側面描寫(xiě)。例如寫(xiě)表演，除了要寫(xiě)到表演者和表演內容，往往還會(huì )自然地寫(xiě)到欣賞表演的人的反應，而后者就是在運用側面描寫(xiě)。又如開(kāi)頭和結尾相照應，除了使結構保持完整而外，也具有側面烘托、強調意圖的作用。側面描寫(xiě)是一種常用的手法，應有所了解，但關(guān)鍵在于自覺(jué)、恰當地運用。
1答：描述聽(tīng)眾反應的語(yǔ)句有：“滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕?！薄百e客意少舒，稍稍正坐?！薄百e客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走?！边@樣寫(xiě)，層層深入，寫(xiě)明賓客們從尚可自持到難以自持到不能自持的過(guò)程，從側面突出表演的效果，烘托出表演技藝的高超。
2答：開(kāi)頭提到“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，從內容上看，點(diǎn)明文章中心，極言道具之簡(jiǎn)，意在為后文表演復雜的聲響做烘托、對比。結尾重現道具，則在證實(shí)、強調剛才的一切聲響都是從一張嘴中發(fā)出的，從而更突出表演者技藝的高超，也具有烘托的作用。從結構上看，首尾呼應，使文章渾然一體。
解釋下列句子中的劃線(xiàn)詞。
這些句子中的劃線(xiàn)詞，大致可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是古今意義不同的，如“會(huì )”（正好趕上、恰巧、正好）、“但”（只）、“聞”（聽(tīng)見(jiàn)）、“少”（稍微）、“雖”（即使）、“走”（逃跑）；二是古今用法不同的，如“宴”（舉行宴會(huì )）、“乳”（喂奶）、“名”（說(shuō)出）在課文中都用作動(dòng)詞，都用作名詞。對這些容易理解錯的詞，應提醒學(xué)生注意。
1．會(huì )賓客大宴
會(huì )：適逢，正趕上，恰巧。宴：舉行宴會(huì )。
2．但聞屏障中撫尺一下
但：只，僅。聞：聽(tīng)見(jiàn)。
3．?huà)D撫兒乳
乳：喂奶。
4．賓客意少舒
少：同“稍”，稍微。
5．人有百口，口有百舌，不能名其一處也
名：說(shuō)出。
6．幾欲先走
走：逃跑。
辨析下列表示時(shí)間的詞語(yǔ)，將它們分別填在橫線(xiàn)上。
文言文中表示時(shí)間的詞語(yǔ)較多，到一定階段需要加以整理，這樣才能有效地掌握它們的用法，獲得牢固的記憶。這道題實(shí)際上是給學(xué)生提供一種整理的方式，還可以采用其他的整理方式。
少頃既而是時(shí)一時(shí)未幾忽俄而忽然
1．表示突然發(fā)生：忽忽然
2．表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí)
3．表示相繼發(fā)生：既而
4．表示在特定的時(shí)間內發(fā)生：是時(shí)
5．表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：俄而少頃未幾
口技重點(diǎn)題型
一、翻譯：
1、雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
即使人有一百只手，每只手有一百只手指，不能指出其中的一種聲音；（即使）人有一百個(gè)嘴巴，每個(gè)嘴巴有一百只舌頭，不能夠說(shuō)出其中的一個(gè)地方。
2.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
在這種情況下，賓客們沒(méi)有不變了臉色，離開(kāi)座位，揚起袖子，露出手臂的，兩只大腿打哆嗦，幾乎想要先跑。
二、本文中心：
本文作者通過(guò)對口技表演中各種聲音的生動(dòng)逼真的描摹，贊揚了京中善口技者的高超技藝，（重點(diǎn)，答題關(guān)鍵）反映了我國古代記憶人的智慧和才能。
三、文中前后兩次把極簡(jiǎn)單的道具交代地清清楚楚，這對文章的結構和內容有什么作用？
答：結構上：首尾呼應
內容上：突出中心。第一次是說(shuō)明口技表演者的一般設施。尾端是強調口技表演者一般設施的簡(jiǎn)單。側面烘托出口技表演者高超的技藝。
四、文中二、三、四段采用了什么描寫(xiě)手法？有何作用？
答：正側面描寫(xiě)相結合的手法。直接或間接寫(xiě)出了口技表演者高超的技藝。
五、為什么寫(xiě)犬吠用“遙聞”，寫(xiě)鼠聲用“微聞”？
答：遙聞是遠遠地聽(tīng)見(jiàn)，突出了小巷的幽靜。微聞是小小的聲音，突出了家里的安靜。側面烘托出口技表演者的高超技藝。符合人們的聽(tīng)覺(jué)感受。