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游岳麓寺·危峰高瞰楚江干全文
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游岳麓寺·危峰高瞰楚江干

wēifēnggāokànchǔjiānggàn,,
zàiyángchángpán盤(pán)??
wàn萬(wàn)shù樹(shù)sōngshānshuāngjìng,,
shānfēng風(fēng)sēnghán。。
píngshāqiǎncǎoliántiānyuǎn,,
luòjìngshuǐkàn。。
běixiāngnányǎn,,
zhèshēngpínglán。。
游岳麓寺·危峰高瞰楚江干譯文

危峰高瞰楚江干,路在羊腸第幾盤(pán)?從岳麓山頂峰俯瞰湘江岸邊,那山間曲曲折折的羊腸小道啊,不知拐了多少彎兒。

萬(wàn)樹(shù)松杉雙徑合,四山風(fēng)雨一僧寒。滿(mǎn)山松樹(shù)和杉樹(shù),林中兩條小路,在接近山寺處并為了一條;當風(fēng)雨如晦之日,這層巒疊翠的山寺該是多么蕭颯、清寒??!

平沙淺草連天遠,落日孤徑隔水看。放眼遠眺,入望盡是平沙淺草,草木的綠色一直延伸到天際;隔著(zhù)湘水而望,只見(jiàn)孤零零的長(cháng)沙徑沐浴在夕陽(yáng)的余暉中。

薊北湘南俱入眼,鷓鴣聲里獨憑欄。仿佛薊北湘南都在自己視線(xiàn)之下,鷓鴣啼鳴聲中獨自憑欄遠望。

從岳麓山頂峰俯瞰湘江岸邊,那山間曲曲折折的羊腸小道啊,不知拐了多少彎兒。 滿(mǎn)山松樹(shù)和杉樹(shù),林中兩條小路,在接近山寺處并為了一條;當風(fēng)雨如晦之日,這層巒疊翠的山寺該是多么蕭颯、清寒??! 放眼遠眺,入望盡是平沙淺草,草木的綠色一直延伸到天際;隔著(zhù)湘水而望,只見(jiàn)孤零零的長(cháng)沙徑沐浴在夕陽(yáng)的余暉中。 仿佛薊北湘南都在自己視線(xiàn)之下,鷓鴣啼鳴聲中獨自憑欄遠望。

游岳麓寺·危峰高瞰楚江干注解
1
楚江:指湘江。
2
干:岸邊。
3
羊腸:彎曲的小道。
4
萬(wàn)樹(shù)松杉:形容松樹(shù)和杉樹(shù)滿(mǎn)山。
5
雙徑:兩條山路從不同方向通向寺前,在此交會(huì )。
6
僧:代指僧寺。指長(cháng)沙。
7
隔水看:即隔江看,湘江在岳麓山與長(cháng)沙城之間。
8
薊北:指河北省北部。
9
湘南:指湖南省南部。詩(shī)人獨憑危欄聽(tīng)到鷓鴣對啼,古人以鷓鴣聲喻為哀傷之聲。
游岳麓寺·危峰高瞰楚江干賞析

寫(xiě)詩(shī)如繪畫(huà),特別山水詩(shī)與山水畫(huà),在藝術(shù)方法上頗有相似之處。如畫(huà)山水很講究遠景與近景的安排,使一幅畫(huà)有“景深”,有層次,顯得立體化。寫(xiě)山水詩(shī)何嘗不是如此呢?讀李東陽(yáng)《游岳麓寺》頗能體會(huì )此中藝術(shù)三昧。岳麓寺位于今湖南長(cháng)沙市湘江西岸的岳麓山上。寺廟建于晉泰始四年(268)。杜甫晚年曾到此一游,留下了“寺門(mén)高開(kāi)洞庭野,殿腳插入赤沙湖”的詩(shī)句。明成化八年,二十六歲的翰林院編修李東陽(yáng)陪同父親返故鄉茶陵(長(cháng)沙附近)省親,游岳麓山,寫(xiě)下上面這首詩(shī)?!拔7甯哳伞?,岳麓山拔地而起,山勢巍峨。岳麓寺在半山腰。詩(shī)人盤(pán)旋攀登,終于走上寺來(lái)。他興奮的喊出聲來(lái):我現在站在“危峰”上向下看,啊,湘江岸邊的景色盡收眼底了!“危峰”,已見(jiàn)山峰之高,又用居高臨下的“高瞰”二字,更顯出視野的廣遠,突現出岳麓山巉巖挺拔的氣勢。第一句就有近景和遠景,人在“危峰”,是近景,距岳麓山六華里的“楚江”(即湘江)自是遠景物了。接著(zhù)詩(shī)人收回視線(xiàn),轉向自己所在的岳麓山。自己身在“危峰”,卻顧所來(lái)路徑,不禁發(fā)出一聲驚嘆:“路在羊腸第幾盤(pán)?”那山間曲曲折折的羊腸小道啊,不知拐了多少彎兒,才進(jìn)得這座古剎呢!詩(shī)的頭兩句,寫(xiě)登高、望遠和回顧來(lái)路三個(gè)過(guò)程,都是寫(xiě)登上高峰的最初的興奮的心情。等到這種狂喜的情緒稍稍平靜,更開(kāi)始細細打量四周的風(fēng)景了:“萬(wàn)樹(shù)松杉又徑合,四山風(fēng)雨一僧寒?!痹?shī)人發(fā)現岳麓山有一個(gè)特點(diǎn),滿(mǎn)山都為稠密的松樹(shù)和杉木所環(huán)抱和覆蓋,顯得極其幽深和清寂。密樹(shù)蔭蔽的叢林中隱約有兩條小路,在接近山寺處并為一條了。李東陽(yáng)游岳麓山時(shí),已是“長(cháng)沙地濕開(kāi)將暑”,而在此山中,卻感到置身清涼世界中。詩(shī)人不由馳騁想象:當風(fēng)雨如晦之日,這層巒疊翠的山寺該是多么蕭颯、清寒??!這兩句都是寫(xiě)山中所見(jiàn),都是近在眼前的景色。接著(zhù),詩(shī)人又轉移視線(xiàn),游目山外了:“平沙淺草連天遠,落日孤徑隔水看?!痹?shī)人放眼遠眺,入望盡是平沙淺草,草木的綠色一直延伸到天際;隔著(zhù)湘水而望,只見(jiàn)孤零零的長(cháng)沙徑沐浴在夕陽(yáng)的余暉中。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了“長(cháng)沙千里平(韓愈詩(shī)句)”的地理特點(diǎn),湘江沿岸、長(cháng)沙周?chē)菑V闊的平原,從岳麓山上望去,崛起在地平線(xiàn)上的長(cháng)沙徑極其顯眼,看去有似“孤徑”了。李東陽(yáng)自小生長(cháng)在北京,以后又一直在北京做官,此次是他第一次回故鄉,第一次看到湘江和岳麓山的風(fēng)光,故鄉的山山水水多美??!而自己馬上要告別此地,回北方古徑北京了。他不由極目遙望天邊,仿佛看到了祖國南北遼闊的大地,仿佛北京、長(cháng)沙都在自己視線(xiàn)之下了。一種對故鄉的依戀之情牽動(dòng)著(zhù)獨自憑欄的詩(shī)人的心弦,偏偏此時(shí)多情的鷓鴣又叫起來(lái),好像是在殷勤的挽留行人。此情此景真夠令人銷(xiāo)魂??!李東陽(yáng)年輕時(shí),“臺閣體”詩(shī)風(fēng)還相當盛行,這是一種以平正典雅、歌詠升平為宗而不重視發(fā)抒個(gè)人情思的創(chuàng )作傾向。李東陽(yáng)步上詩(shī)壇,開(kāi)始有意識地加以突破。從這首《游岳麓寺》也可看到這種跡象。雖然這首詩(shī)句句都是寫(xiě)景,作者滿(mǎn)腹離情始終沒(méi)有明說(shuō),最后卻被“鷓鴣聲聲”把它點(diǎn)破了。李東陽(yáng)游岳麓山,是生平第一次,也是最后一次,然而他深深?lèi)?ài)它,永遠不能忘記它。他逝世前,特地把自己的文集命名為《懷麓堂集》,就是懷念長(cháng)沙岳麓山的意思??梢?jiàn)其一片深情了?!队卧缆此隆纷鳛橐皇咨剿?shī),詩(shī)人好像在繪一幅山水畫(huà),要“位置經(jīng)營(yíng)”上很有講究。我們從結尾“鷓鴣聲里獨憑欄”句,可知詩(shī)人的視點(diǎn)所在,他是在岳麓寺一個(gè)山亭上憑欄觀(guān)賞風(fēng)景,視線(xiàn)逐漸的由近及遠,再由遠及近,有時(shí)近景與遠景相交錯,呈現多層次的復雜畫(huà)面。記得宋元以來(lái)畫(huà)家們探討山水畫(huà)技法,有“高遠”、“深遠”“迷遠”“幽遠”諸多分別,多角度地進(jìn)行畫(huà)面空間的藝術(shù)設計,李東陽(yáng)的這首詩(shī)不也是這樣嗎!

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