閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。正月十七日，夢(mèng)扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂(lè )雜作。舟中人言：公顯方會(huì )客也。覺(jué)而異之，乃作此詞，蓋越調鼓笛慢。公顯時(shí)已致仕在蘇州。小船橫渡春天的江面，我睡在船中看兩岸翠綠的山巒，其間有一座紅色的高樓。那高高的棲霞樓直入云端，笑語(yǔ)聲陣陣飄出，這是太守您在雅聚啊，美麗歌女都已醉意朦朧。演奏音樂(lè )聲音高亢悲怨。這歌聲回旋，悠揚動(dòng)聽(tīng)，飄蕩在云水之間。您雖然年事已高，但風(fēng)流瀟灑仍一如從前。我夢(mèng)游春江，回頭只看到您在煙波之中。
小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。云間笑語(yǔ)，使君高會(huì )，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞云縈水。念故人老大，風(fēng)流未減，獨回首、煙波里。推開(kāi)枕頭坐起身朱，這才發(fā)現是一場(chǎng)夢(mèng)，眼前不見(jiàn)老友，只有空蕩蕩的江面，明月的清光無(wú)限。太守您懂得功成身退之道，已然早早去到蘇州隱居了。您一定還記得當年我們在黃州之時(shí)吧，我們曾四處游玩，十分快樂(lè )。您是多情之人，料想您也定在夢(mèng)中夢(mèng)到我了，那情形大概就和我夢(mèng)到您是一樣的吧。
小船橫渡春天的江面，我睡在船中看兩岸翠綠的山巒，其間有一座紅色的高樓。那高高的棲霞樓直入云端，笑語(yǔ)聲陣陣飄出，這是太守您在雅聚啊，美麗歌女都已醉意朦朧。演奏音樂(lè )聲音高亢悲怨。這歌聲回旋，悠揚動(dòng)聽(tīng)，飄蕩在云水之間。您雖然年事已高，但風(fēng)流瀟灑仍一如從前。我夢(mèng)游春江，回頭只看到您在煙波之中。 推開(kāi)枕頭坐起身朱，這才發(fā)現是一場(chǎng)夢(mèng)，眼前不見(jiàn)老友，只有空蕩蕩的江面，明月的清光無(wú)限。太守您懂得功成身退之道，已然早早去到蘇州隱居了。您一定還記得當年我們在黃州之時(shí)吧，我們曾四處游玩，十分快樂(lè )。您是多情之人，料想您也定在夢(mèng)中夢(mèng)到我了，那情形大概就和我夢(mèng)到您是一樣的吧。
? ? ? ?這首詞前面的小序交代了背景和寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。詞雖然是寫(xiě)夢(mèng)，但一開(kāi)篇卻像是正在展開(kāi)的令人興致飛揚的現實(shí)生活。 ?“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起?！薄皺M截春江”，就是序中所說(shuō)的“扁舟渡江”。長(cháng)江波深浪闊，渡江的工具不過(guò)是古代的木帆船，而句中所用的警示極快當的“橫截”二字，可見(jiàn)詞人那種飄飄欲仙的豪邁之氣?！芭P看”，意態(tài)閑逸。又因在舟中“臥看”高處，岸上的翠碧紅樓必然更有矗天之勢。春江水是橫向展開(kāi)的，翠碧紅樓是縱向的。一縱一橫，展示出一幅飛動(dòng)而開(kāi)展的圖景。 ?“云間笑語(yǔ)，使君高會(huì )，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞云縈水?！绷鋵?xiě)閭丘公顯在棲霞樓宴會(huì )賓客，席上笑語(yǔ)，飛出云間；美人半醉，伴隨弦樂(lè )唱著(zhù)艷歌，歌聲響遏行云，縈回于江面。這里從聽(tīng)覺(jué)感受，寫(xiě)出樂(lè )宴的繁華。而由于詞人是在舟中，并非身臨高會(huì )，所以生出想象和悵望：“念故人老大，風(fēng)流未減，獨回首、煙波里?！鼻皟删溆蓪ρ鐣?huì )的描寫(xiě)，轉入對閭丘公顯的評說(shuō)，著(zhù)重點(diǎn)其”風(fēng)流“。后二句回首往事，從悵望里寫(xiě)出茫茫煙波和渺渺情懷。雖是那種特定環(huán)境中的情與景，但撲朔迷離，已為向下片過(guò)渡做了準備。 ?下片開(kāi)頭，把上片那些真切得有如實(shí)際生活的描寫(xiě)，一筆啟開(kāi)?！巴普磴徊灰?jiàn)，但空江、月明千里?！眱H僅十三個(gè)字，就寫(xiě)出了由夢(mèng)到醒的過(guò)程，乃至心情與境界的變化?！般徊灰?jiàn)”點(diǎn)心境，與下句“空江、月明千里”實(shí)際上是點(diǎn)與染的關(guān)系。醒后周?chē)吧諘?，與夢(mèng)中繁華對照，更加重了惘然失落之感。不過(guò)，正因為茫然失落，而又面對江月千里的浩淼景象，更容易引起浮想聯(lián)翩。以下至篇末，即由此產(chǎn)生三重想想?！拔搴劦?，扁舟歸去，仍攜西子?！笔窍胂笾虚偳鸸@的現實(shí)境況：他過(guò)著(zhù)退休生活，像范蠡一樣，攜同美人，游覽五湖?！叭訑y西子”應上面”風(fēng)流未減“”佳人半醉“等描寫(xiě)，見(jiàn)出閭丘公顯的生活情調一如既往?！霸茐?mèng)南州，武昌東岸，昔游應記?！弊匪奸偳鸸@。作者曾在這夢(mèng)之南、武昌之東的黃州一帶游覽，其情其景，仍然留在閭丘公顯與作者記憶里?！傲隙嗲閴?mèng)里，端來(lái)見(jiàn)我，也參差是?！边M(jìn)一步推想重拾情誼的老友，會(huì )再夢(mèng)中前來(lái)相見(jiàn)，剛才那真切的情景，差不多就是吧。這三層，由設想對方處境，一直到設想“夢(mèng)來(lái)見(jiàn)我”，回應了上片，首尾相合，構成一個(gè)藝術(shù)整體。而在行文上，由“江月”到“五湖”，到武昌東岸，再由昔游引出今夢(mèng)。種種意念活動(dòng)互相發(fā)生，完全如行云流水之自然。 ?作者寫(xiě)一場(chǎng)美好的夢(mèng)。所夢(mèng)的故人風(fēng)流自在，重視情誼。彼此間既有美好的昔游，又有似真似幻的“夢(mèng)來(lái)見(jiàn)我”的精神交會(huì )。其情調是浪漫的，因而有人認為這首詞帶有仙氣。這從作者精神活動(dòng)的廣闊自由，從筆致的空靈浩淼看，并非沒(méi)有根據。但如果因此認為詞中所夢(mèng)所想，都是也在一種神仙般的快樂(lè )心境上產(chǎn)生的，恐怕也不符合實(shí)際。蘇軾謫居黃州，是他受打擊非常沉重的時(shí)期。在實(shí)際生活中孤獨寂寞，與親朋隔絕離散，甚至音信不通。而另一方面，蘇軾性格中又有豁達的、善于在逆境中自我派遣的特點(diǎn)。因之像詞中所寫(xiě)的夢(mèng)境和夢(mèng)醒后的懷想，實(shí)質(zhì)上是在孤獨寂寞中，對自由、對友情、對生活中美好事物的一種向往。作者實(shí)際處境的孤獨寂寞，雖然被他所寫(xiě)的色彩繽紛的夢(mèng)境、昔游等所籠罩，但又并非掩蓋無(wú)余。 ?此詞上下片銜接處的“空回首，煙波里”與“推枕惘然不見(jiàn)，但空江月明千里”，感情之悵惘，身世之孤孑還是很清楚的。結尾處不說(shuō)自己夢(mèng)故人，而想象故人夢(mèng)來(lái)見(jiàn)自己。正像一切事物在超負荷重需要有超劑量的補償一樣，是由異常寂寞的心境上產(chǎn)生出來(lái)的浪漫幻想。這使得這首詞在風(fēng)流瀟灑中又有沉郁之致。這種沉郁，正是詩(shī)人實(shí)際處境、心情的一種反應。