紅杏了,夭桃盡,獨自占春芳。不比人間蘭麝,自然透骨生香。紅杏花開(kāi)過(guò)了,嬌艷的桃花凋謝了,梨花獨自暮春開(kāi)放,蘭草麝香怎能和梨花相比呢?梨花的香氣自然飄來(lái)深深的像從骨子里沁出。
對酒莫相忘。似佳人、兼合明光。只憂(yōu)長(cháng)笛吹花落,除是寧王。飲酒賞花,憶起這酒似歌妓“佳人”的姿色,兼有荼蘼花般的香艷,梨花??!不要因時(shí)令之笛吹落;否則,擔心的便是開(kāi)國受命之寧王。
紅杏花開(kāi)過(guò)了,嬌艷的桃花凋謝了,梨花獨自暮春開(kāi)放,蘭草麝香怎能和梨花相比呢?梨花的香氣自然飄來(lái)深深的像從骨子里沁出。 飲酒賞花,憶起這酒似歌妓“佳人”的姿色,兼有荼蘼花般的香艷,梨花??!不要因時(shí)令之笛吹落;否則,擔心的便是開(kāi)國受命之寧王。
與詠梅花、詠海棠一樣,蘇軾以梨花自況,袒露他貶居黃州后心胸仍像潔白梨花那種曠達情懷。上片,以反襯手法,從視角上寫(xiě)梨花的品格?!凹t杏了,夭桃盡,獨自占春芳?!遍_(kāi)頭三句,以“紅杏”開(kāi)過(guò)了,“夭桃”謝“盡”了來(lái)襯托梨花盛開(kāi)狀態(tài),交代梨花獨放的暮春季節?!蔼殹弊忠挥?,宛有萬(wàn)花皆離我獨笑的孤姿;“占春芳”再無(wú)他花,只有此花獨為大地占盡春芳,顯示高潔。以紅襯白,個(gè)性鮮明?!安槐热碎g蘭麝,自然透骨生香”,從嗅覺(jué)上和心態(tài)上,以反襯之筆,寫(xiě)梨花的自然清香和沁人脾的魅力。蘭草與麝香本是花中之王和香中之首,在此與梨花相比,自然遜色多了。但他并未貶低蘭麝。然而,作者巧妙地指出:蘭麝怎能和“自然透骨生香”的梨花相比,進(jìn)一步突出了梨花的名貴地位和觀(guān)賞價(jià)值。這為下片寫(xiě)人埋下了隱示性的一筆。下片,運用了正喻手法,寫(xiě)包括作者在內的游黃州、武昌的友人梨花般的品格?!皩颇嗤?,似佳人、兼合明光”,突出他們飲酒賞花,酒花香醉的諧謔情景?!皩颇嗤睘轭I(lǐng)頷句,領(lǐng)取串連下文。喝上了酒,就會(huì )憶起這酒似歌妓“佳人”的姿色;還兼有或占盡那似酒似花的、“無(wú)花香自遠”的“明光”酴醾的韻味。酒、佳人與酴醾的聯(lián)系是從白色與麝香般的氣味為媒體的。緊接著(zhù)兩句點(diǎn)題:“只憂(yōu)長(cháng)笛吹花落,除了寧王?!庇缮系膶?xiě)物而隱喻到寫(xiě)人,讓人留戀的紅杏、夭桃最后凋謝了,但最擔心的是梨花,不要因時(shí)令之笛吹落;否則,擔心的便是開(kāi)國受命之寧王。很顯然,作者以此隱寓著(zhù)賢明的神宗,能否像寧王那樣,不要吹落他這“梨花”。全詞筆法奇特,博喻成堆。先是以“紅杏”、“夭桃”紅色和凋謝反喻梨之白花和盛貌;繼而以蘭麝的蘭黑色和沉香來(lái)正喻梨花般的白花和透骨的本質(zhì);再以上片的花物來(lái)喻隱下片的人事;下片又以酴醾般的酒、花與憶想中的“佳人”相喻,且三者融為一體,互得益彰。最后,借花抒發(fā)花與寧王息息相關(guān)的命運,來(lái)影射宋朝皇帝是否愛(ài)惜孤潔梨花般的貶臣東坡;何況蘇東坡早是“酴酴醾不爭春,寂寞開(kāi)最晚”的齊安花了。