菩薩蠻·畫(huà)船槌鼓催君去翻譯

【注釋】：

①若為情：何以為情，難為情。

【評解】

這是一首留別與懷人之作。上片寫(xiě)送別時(shí)的情景。臨別依依，行者與送行者，相互留戀，卻終于分離。下片寫(xiě)別后的懷念?！爸稳胀?，表現出難言的相思之情。

【集評】

《艇齋詩(shī)話(huà)》：舒信道亦工小詞，如云：“畫(huà)船搥鼓催君去”云云，亦甚有思致。

《碧雞漫志》：舒信道、 李元膺，思致研密，要是波瀾小。

《聽(tīng)秋聲館詞話(huà)》： 舒亶與 蘇門(mén)四學(xué)士同時(shí)，詞亦不減秦、黃。

《詞苑叢談》：舒亶與李定，同陷東坡于罪者。嘗作《菩薩蠻》詞、 王阮亭極賞北。嘗曰：“此等語(yǔ)乃出渠輩之手，豈不可惜?！?/p>

--引自惠淇源《婉約詞》

這是一首惜別詞。作者在詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚，這種抒寫(xiě)傷離恨別心緒的表現手法，與宋詞中寫(xiě)離別時(shí)常見(jiàn)的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難舍難分的情狀有所不同。

這首詞從送別寫(xiě)起。捶鼓，猶言敲鼓，是開(kāi)船的信號。船家已擊鼓催行，而這一邊卻在樓上把盞勸酒?！按摺?，見(jiàn)時(shí)間之難以再延?！傲簟?，見(jiàn)送行人之殷勤留戀。一“催”一“留”，就把去和住的矛盾突出出來(lái)了，并且帶動(dòng)全篇?！叭プ∪魹榍?，即由首二句直接逼出，欲去不忍，欲住不能，何以為情？這一問(wèn)見(jiàn)別離之極度苦人?！拔鹘庇健钡暮锰幵谟跊](méi)有直接回答問(wèn)題，而是由前面擊鼓催客、高樓把酒的場(chǎng)面推出一個(gè)江潮漲平的遼闊場(chǎng)景。句中的“欲”字包含了一個(gè)時(shí)間推進(jìn)過(guò)程，說(shuō)明話(huà)別時(shí)間頗長(cháng)，而江潮已漸漸漲滿(mǎn)，到了船家趁潮水開(kāi)航的時(shí)候了。

換頭就江潮生發(fā)，潮水有信，定時(shí)起落，所以說(shuō)“容易得”，然而它能送人去卻未必會(huì )送人來(lái)。一旦南北分離，相見(jiàn)即無(wú)定期故云“今日此樽空，知君何日同！”結穴處一筆宕開(kāi)，頗值得玩味?！按碎卓铡?，遙承上片次句“把酒留君”，“樽空”見(jiàn)情不忍別，共拚一醉。但即使飲至樽空，故人終不可留，所以結尾則由嘆見(jiàn)面之難，轉思它日再會(huì )，發(fā)出“知君何日同”的感慨。

宋代 曾季貍《艇齋詩(shī)話(huà)》評這首詞“甚有思致”概因此詞借江潮抒別情，不僅情景交融，同時(shí)還顯出情景與意念活動(dòng)相結合的特點(diǎn)。詞在“去住若為情”這樣的思忖后，接以“江頭潮欲平”，看上去是寫(xiě)景，實(shí)際上卻把思索和情感活動(dòng)帶進(jìn)了景物描寫(xiě)，那茫茫的江潮似乎融匯著(zhù)詞人難以用語(yǔ)言表達的浩渺的情思。

下片“江潮容易得，只是人南北”仍不離眼前景象，而更側重寫(xiě)意念，以傳達人物的心境。結尾二句雖然表現為感慨，卻又是循上文章活動(dòng)繼續發(fā)展的結果。

所循的思 路應該是：今日樽空而潮載君去，但未知潮水何日能復送君歸來(lái)。依然是情景和思忖結合。詞中以回環(huán)往復的語(yǔ)言節奏，來(lái)表現依依不舍、綿長(cháng)深厚的“思致”。