齊天樂(lè )·綠槐千樹(shù)西窗悄翻譯
【注釋】：
這首詞以蟬鳴為貫穿全詞的線(xiàn)索。作者把自己的抒情介乎其中，和蟬鳴相互感發(fā)生興的手法，使物我之間描寫(xiě)角度不斷轉換，人蟬互為虛實(shí)的變化交錯描繪，從而產(chǎn)生一種意象之間的流動(dòng)和跳躍，大大拓張了意蘊包容的空間。
“綠槐千樹(shù)西窗悄，厭厭晝眠驚起?！睂?xiě)出環(huán)境綠槐千樹(shù)，濃陰蔽戶(hù)，人也懨懨地懶在床上卻被陣陣蟬鳴驚醒。綠槐千樹(shù)，當夏令?！扒摹秉c(diǎn)染幽謐氛圍?！皶兠唧@起”情境轉變。這里沒(méi)有直寫(xiě)蟬，卻已虛托出蟬鳴的撩人驚心?！绑@”字表現出詞中人緣于某種特定的心境情懷對蟬鳴產(chǎn)生的強烈感受，為下面的借物寫(xiě)情 張本。飲露身輕，吟風(fēng)翅薄，半剪冰箋誰(shuí)寄。描寫(xiě)角度由人轉到蟬?！帮嬄渡磔p，吟風(fēng)翅薄”，借蟬的形貌習性，象征著(zhù)對這些物性產(chǎn)生深切感受、強烈共鳴?！帮嬄丁?、“吟風(fēng)”自?shī)实纳?，自甘“身輕翅薄”不為時(shí)重的淡泊，固守高潔不群的節操，在詞人心中，引起強烈的共鳴這種情志在此時(shí)此世有誰(shuí)能理解呢？“冰箋”意為潔白的信箋。由輕薄透明的蟬翼興發(fā)的想象，暗指高潔之質(zhì)?！氨{誰(shuí)寄”，慨嘆欲寄無(wú)人的嘆問(wèn)表達情懷無(wú)人理解。其中所蘊含的實(shí)際上是最使詞人感到悲哀的、不為故舊知已理解。表達的是“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心”的沉痛慨嘆。蟬的形象，在傳統詩(shī)歌中和歷代士大夫心目中，歷來(lái)是高潔的象征具有特定的文化原型意蘊。
如 虞世南曾詠凄涼倦耳蟬聲陣陣，令人悵觸；聲聲凄涼，不堪卒聽(tīng)。故云“倦耳”，“凄涼”一語(yǔ)關(guān)蟬鳴之音和人之心境。因此，“漫重拂琴絲，怕尋冠珥”。琴聲與蟬有何關(guān)系？《后漢書(shū)· 蔡邕傳》載，“吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎？”是彈琴者見(jiàn)螳螂捕蟬，而形諸琴。蔡邕這才明白，不是主人請他飲宴又要殺他?！肮阽怼笔枪糯F官冠上的飾物。詞中人根據蟬的感性特征，感發(fā)的奇特曲折聯(lián)想。莫要再彈奏那捕蟬的琴音，怕去尋覓那貂蟬的冠珥。表達了詞人不愿意再蹈危機，再履官場(chǎng)之意。
“短夢(mèng)深宮，向人獨自訴憔悴?！辈还苋说母惺苋绾?，蟬鳴如故。綠萌如深宮，在這里做著(zhù)短夢(mèng)。人生如夢(mèng)，苦況堪與人說(shuō)?！般俱病苯枞松硇慕焕еB(tài)，寫(xiě)蟬之身體瘦小與聲音悲切，象征意味極濃。與“綠槐千樹(shù)”、“西窗”和“厭厭晝眠驚起”遙遙挽合，虛托出人與蟬經(jīng)歷、心態(tài)的曲折變化。蟬無(wú)休無(wú)止的哀鳴，表現了它對自己的末日的不可解脫的惶恐和悲哀，令人不堪卒聽(tīng)，才會(huì )引起他“驚”心的強烈感受，這里再次回應“驚”之詞眼。
下面寫(xiě)秋景秋意：“殘虹收盡過(guò)雨，晚來(lái)頻續，都是秋意”?！斑^(guò)雨”指時(shí)斷時(shí)續陣雨?！皻埡缡毡M過(guò)雨”指夏秋之交，陰睛不定，秋雨斷續，黃昏云收雨止。殘虹輝映，雨打落葉，秋意襲人。此處寫(xiě)景，頗有特色。拋開(kāi)自然時(shí)序，以殘虹“收盡”過(guò)雨，置“晚”于“斷續”之前，賦予景物一種能動(dòng)的意態(tài)，好一幅凋殘滿(mǎn)目、秋寒烘籠的秋意圖。
“病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽(yáng)身世?！睂?xiě)夏秋時(shí)序變化。生物也隨之由榮變枯。詞人以環(huán)境的凋殘烘染物態(tài)人情。緊接三句，即寫(xiě)蟬在這時(shí)序變易中的孤苦情態(tài)?！叭~”“柯”是蟬的庇護之所。但已“病”，已“纖”矣。而蟬的末日已臨。面對此時(shí)，曾在夏日不斷鳴的蟬，也只能徒徒地追憶往昔繁盛日了。這時(shí)的淺吟低唱，也只能是給自己唱夕陽(yáng)挽歌。詞人在這里用蟬來(lái)表示人所處的社會(huì )環(huán)境和人的經(jīng)歷。
“窗明月碎”，“碎”字用得絕妙，月亮圓掛天空。但月光卻被凋敝的樹(shù)打碎。在殘葉疏枝的的間隙。零碎的月光穿過(guò)。窗前樹(shù)影搖曳，枯樹(shù)死蟬，景象慘然。寂靜中，似有寒蟬余音飄來(lái)。只有它的軀殼，還存在冷枝枯葉中。詞中人由此不由自主地揣測，這不幸的又不為人理解的小生靈臨死前的情狀?！棒W影參差、斷魂青鏡里?！卑s辭世定似滿(mǎn)懷怨苦魂化為蟬的女子，鬢影參差，形容憔悴。獨自面對青鏡，至死不變的節操無(wú)人理解，惟祈明鏡鑒之，魂斷而遺恨無(wú)盡也。逆向地化用齊后尸變?yōu)橄s的典事，與“短夢(mèng)深”再次呼應。表達含蓄，近似深沉，有悲劇感。悲劇給人總是刻骨銘心的傷痛。詞人心中亦是如此。因為詞中人早有一懷相同的遺恨，因而他才會(huì )聞蟬心驚，引發(fā)“同是天涯淪落人”的相同感懷。
詠物之法句有兩種：一種是抒情主體融合其中，與所詠之物相互感發(fā)生興，通過(guò)角度的轉換，表現起伏的感情；一種是抒情主體側身其外，隱于物后，通過(guò)時(shí)空的變化，展示情感的曲折發(fā)展。這首詞采用抒情主體入乎其內，與所詠之物相互感發(fā)生興的手法。