這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見(jiàn)之景發(fā)端，追憶了昔日汴京城的繁華，再回到眼前講述戰亂頻繁、生靈涂炭的情景，最后懷想來(lái)日得勝后的歡樂(lè )之情，抒發(fā)了詞人對國破家亡的悲痛之情和光復中原的強烈愿望。這首壯詞采用散文化寫(xiě)法，可分四段，層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫(xiě)在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘斈辍比贮c(diǎn)目?！盎ㄕ诹o”四句極其簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬(wàn)歲山亦名艮岳。據《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑，積土為假山，山周十余里，堂館池亭極多，建制精巧（蓬壺是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，專(zhuān)供皇室游玩?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極寫(xiě)歌舞升平的壯觀(guān)景象。第二段以“到而今”三字提起（回應“想當年”），直到下片“千村寥落”句止。寫(xiě)北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強烈對比?！拌F蹄滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”，“民安在，填溝壑”。戰士浴血奮戰，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無(wú)辜被戮，卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統兵北上解民于水火之中?！皣@江山如故，千村寥落”，這遠非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室，克復神州”之猛志。所以緊接二句就寫(xiě)到作者心中宿愿——率領(lǐng)勁旅，直渡黃河，肅清金人，復我河山。這兩句引用《漢書(shū)》終軍請纓典故，渾成無(wú)跡?！昂稳铡痹圃?，正見(jiàn)出一種迫不及待的心情。最后三句，作者樂(lè )觀(guān)地想象勝利后的歡樂(lè )。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情是無(wú)法寧靜的?；蛟S他會(huì )暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì )改變，那種快樂(lè )，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì )呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現實(shí)，深扣題面。在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉變根源卻在于內容，在于愛(ài)國主義成為詞的時(shí)代性主題。當時(shí)寫(xiě)作豪放詞的作家，多是主戰派人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現象有其必然性的。這首《滿(mǎn)江紅》即以文法入詞，從“想當年”、“到而今”、“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”，嚴格遵循時(shí)間順序，結構層次分明，語(yǔ)言洗練明快，已具豪放詞的一般特點(diǎn)。