洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著(zhù)我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì )，妙處難與君說(shuō)。(著(zhù) 同：著(zhù)；玉鑒 一作：玉界)洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)邊，在這中秋將至的時(shí)節，更是沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)勢。秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水，載著(zhù)我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì )著(zhù)萬(wàn)物的空明，這種美妙的體驗卻不知如何道出與君分享。
應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪殗[，不知今夕何夕！(滄浪 一作：滄冥；嶺海； 一作：嶺表) 感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著(zhù)單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬(wàn)象統統來(lái)做我的賓客，我盡情的拍打著(zhù)我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！
洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無(wú)邊，在這中秋將至的時(shí)節，更是沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)勢。秋月下浩浩湯湯、一碧萬(wàn)頃的湖水，載著(zhù)我一葉細小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì )著(zhù)萬(wàn)物的空明，這種美妙的體驗卻不知如何道出與君分享。 感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著(zhù)單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地萬(wàn)象統統來(lái)做我的賓客，我盡情的拍打著(zhù)我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！
張孝祥這首《念奴嬌》寫(xiě)的是接近中秋的一個(gè)夜晚。他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中，那湖水與月色是透明的，自己的心地肝膽也是透明的，他覺(jué)得自己同大自然融為一體了。他以主人自居，請萬(wàn)象為賓客，與大自然交朋友，同樣豪放曠達，出神入化。上片寫(xiě)景“洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色?！鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個(gè)湖。這幾句表現秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象?！帮L(fēng)色”二字很容易忽略過(guò)去，其實(shí)是很值得玩味的。風(fēng)有方向之別、強弱之分，難道還有顏色的不同嗎？也許可以說(shuō)沒(méi)有。但是敏感的詩(shī)人從風(fēng)云變幻之中是可以感覺(jué)到風(fēng)色的。張孝祥在這里說(shuō)“更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”，表現洞庭湖上萬(wàn)里無(wú)云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已?！坝耔b瓊田三萬(wàn)頃，著(zhù)我扁舟一葉?！薄坝耔b瓊田”，形容湖水的明凈光潔?！叭f(wàn)頃”，說(shuō)明湖面的廣闊。船行湖上，是飄浮著(zhù)、流動(dòng)著(zhù)，怎么可以說(shuō)附著(zhù)呢？這兩句是說(shuō)在三萬(wàn)頃的湖面上，安置我的一葉扁舟。頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概?！八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈?！边@三句寫(xiě)水天輝映一片晶瑩?！八卦路州x”，是說(shuō)皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水?！懊骱庸灿啊?，是說(shuō)天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝，明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝，暗寫(xiě)波光水色，表現了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來(lái)說(shuō)：“表里俱澄澈?！边@一句是全詞的主旨所在。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，洞庭秋色美在哪里呢？詞人在這一句里點(diǎn)了出來(lái)，美就美在“澄澈”上。這已不僅僅是寫(xiě)景，還寄寓了深意。當張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著(zhù)自然景色，同時(shí)也在大自然中寄托著(zhù)他的美學(xué)理想。他筆下的美好風(fēng)光，處處讓我們感覺(jué)到有他自己的人格在里面。詩(shī)人的美學(xué)理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈?！坝迫恍臅?huì )，妙處難與君說(shuō)?！庇迫?，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì )是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強得來(lái)的。妙處，表面看來(lái)似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了。這難說(shuō)的妙處應當是心物融合的美妙體驗，只有這種美妙的體驗才是難以訴諸言語(yǔ)的。下片著(zhù)重抒情，寫(xiě)自己內心的澄澈?！皯顜X表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！皯顜X表經(jīng)年”，是由上片所寫(xiě)洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落?！肮鹿庾哉铡?，是說(shuō)以孤月為伴，引清光相照，表現了既不為人所了解，也無(wú)須別人了解的孤高心情?！案文懡员?，冰雪都是潔白晶瑩的東西，用來(lái)比喻自己襟懷的坦白。作者在這里結合他被讒免職的經(jīng)歷來(lái)看，還有表示自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里，自問(wèn)是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬(wàn)頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩(shī)人的這番表白里，所包含的憤慨是很容易體會(huì )的?！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊?！边@兩句又轉回來(lái)寫(xiě)當前?！岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷”，如今被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩(shī)人的氣概卻絲毫不減：“穩泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩的。這句是說(shuō)，自己安穩地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)搖。不但如此，詩(shī)人還有更加雄偉的氣魄?！氨M挹西江還，細斟北斗，萬(wàn)象為賓客?！边@是全詞感情的高潮?！氨M挹西江”，是說(shuō)汲盡西江之水以為酒?！凹氄灞倍贰?，是說(shuō)舉北斗星當酒器慢慢斟酒來(lái)喝?！叭f(wàn)象”，天地間的萬(wàn)物。這幾句是設想自己作主人，請萬(wàn)象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信才能做到??！最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超：“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”舷，船邊?？巯?，敲著(zhù)船舷，也就是打拍子?！翱巯溪殗[”，或許有嘯詠、嘯歌的意思。這兩句作全詞的結尾，收得很經(jīng)松，很有余味。從那么博大的形象收攏來(lái)，又回到一開(kāi)頭“近中秋”三字所點(diǎn)出的時(shí)間上來(lái)。首尾呼應，結束了全詞。這首詞在情與景的交融上的確有獨到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都和諧地融會(huì )在一起，光明澄澈，給人以美的感受與教育。