此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染，結句稍加勾勒，托花言志。 上片起首一句寫(xiě)蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著(zhù)筆。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人，幽居空谷”、“侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補茅屋”、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等語(yǔ)，借人喻花，不即不離?！斑t日江山暮”，緊承上句，從時(shí)間著(zhù)筆，和煦的春日黃昏，幽蘭的倩影更見(jiàn)得淡雅清絕。遲日，指和煦的春日?！对?shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲?！庇奶m于春天吐芳，故以“遲日”暗點(diǎn)節候。 此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”，但易“麗”為“暮”，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠之意，令人想見(jiàn)空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意，而渾然天成，語(yǔ)如己出，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。 三、四兩句首一“芳”字，先為蘭花淡描一筆，然而“幽徑無(wú)人”，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵。這里是作者借花寓意，抒寫(xiě)志節堅芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱。 過(guò)片“似共梅花語(yǔ)，尚有尋芳侶”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語(yǔ)，是抒其高潔之懷。古人稱(chēng)松、竹、梅為“歲寒三友”，以喻堅貞高潔的節操。此詞開(kāi)頭寫(xiě)“松竹翠蘿寒”，已拈出松、竹，這里又寫(xiě)與梅花共語(yǔ)，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽蘭堅芳之操。然而作者又復寄意于人間的“尋芳侶”，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見(jiàn)用于時(shí)的心聲?！爸?zhù)意聞時(shí)不肯香，香無(wú)心處”，是全詞的警句，寫(xiě)出幽蘭之所以為幽蘭的特色，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略，卻不可有意強求。 此詞既寫(xiě)出了幽蘭淡遠清曠的風(fēng)韻，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節操的崇仰，流露出詞人向往出世、歸隱的心志。

卜算子注釋

⑴見(jiàn)《陽(yáng)春白雪》卷四。又見(jiàn)辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異。

⑵杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！?/p>

⑶《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳?！薄痘茨献印ふf(shuō)山訓》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳?！?/p>

⑷梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀(guān)赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑?！?/p>

⑸這兩句形容梅花香味，極工，亦補足上文“非以無(wú)人而不芳”意。