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滿(mǎn)庭芳全文
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滿(mǎn)庭芳

hànshàngfánhuá,,
jiāngnánrén,,
shàngxuānzhèngfēng風(fēng)liú。。
chuāngzhū戶(hù),,
shílànyíngōu。。
dàndāobīng,,
jīngyōng、、bǎiwàn萬(wàn)xiū。。
cháng長(cháng),,
lóuxiè,,
fēng風(fēng)juànhuāchóu。。
qīngpíngsānbǎizǎi,,
diǎnzhāngwén,,
sǎoxiū。。
xìngshēnwèiběi,,
yóunánzhōu。。
jiànlángzài??
kōngchóuchàng、、xiāngjiàn見(jiàn)無(wú)yóu。。
cóngjīnhòu,,
duànhúnqiān,,
yuèyáng陽(yáng)lóu。。
滿(mǎn)庭芳譯文

漢上繁華,江南人物,尚遺宣政風(fēng)流。綠窗朱戶(hù),十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬(wàn)貔貅。長(cháng)驅入,歌樓舞榭,風(fēng)卷落花愁。南宋時(shí)期漢水至長(cháng)江一帶十分繁華,許多人才都保持著(zhù)宋徽宗時(shí)的流風(fēng)余韻。綠窗朱戶(hù)。十里之內全是華美的房屋,元兵一到,刀兵相接,旌旗揮舞,數百萬(wàn)蒙古軍長(cháng)驅直入,歌舞樓榭瞬間化為灰燼。

清平三百載,典章文物,掃地俱休。幸此身未北,猶客南州。破鑒徐郎何在?空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由。從今后,斷魂千里,夜夜岳陽(yáng)樓。 清明太平的三百余年,制度文物被毀滅的干凈徹底,一切都沒(méi)有了。幸而自己沒(méi)有被舞北去,還客佳在南方。分別了的徐郎你在哪里?只有自己獨自惆悵,和徐郎也沒(méi)有理由可以想見(jiàn)了。從今以后,只能魂返故鄉,與親人相會(huì )。

南宋時(shí)期漢水至長(cháng)江一帶十分繁華,許多人才都保持著(zhù)宋徽宗時(shí)的流風(fēng)余韻。綠窗朱戶(hù)。十里之內全是華美的房屋,元兵一到,刀兵相接,旌旗揮舞,數百萬(wàn)蒙古軍長(cháng)驅直入,歌舞樓榭瞬間化為灰燼。 清明太平的三百余年,制度文物被毀滅的干凈徹底,一切都沒(méi)有了。幸而自己沒(méi)有被舞北去,還客佳在南方。分別了的徐郎你在哪里?只有自己獨自惆悵,和徐郎也沒(méi)有理由可以想見(jiàn)了。從今以后,只能魂返故鄉,與親人相會(huì )。

滿(mǎn)庭芳注解
1
漢上:泛指漢水至長(cháng)江一帶。
2
江南人物:長(cháng)江以南。宣和、政和都是北宋徽宗的年號。這句是指南宋的都市和人物,還保持著(zhù)宋徽宗時(shí)的流風(fēng)余韻。光亮的銀制簾鉤,代表華美的房屋。
3
貔貅:古代傳說(shuō)中的一種猛獸,此處指元軍。
4
舞榭:指元軍占領(lǐng)臨安,南宋滅亡。指北宋建國至南宋滅亡。這里取整數。指南宋時(shí)期的制度文物。
5
南州:南方,指臨安。
6
破鑒:即破鏡。
7
岳陽(yáng)樓:在湖南岳陽(yáng)西,這里指作者故鄉。
滿(mǎn)庭芳賞析

“漢上繁華,江南人物,尚遺宣政風(fēng)流”。此詞以追懷南宋起筆,漢上指江漢流域,是女詞人故鄉。江南指長(cháng)江中下游流域,詞中借指南宋。都會(huì )繁華,人物如云。指故國的繁盛?!吧羞z宣政風(fēng)流”,南宋文明源于北宋風(fēng)流文采。宣、政指北宋政和、宣和年間?!熬G窗朱戶(hù),十里爛銀鉤”。千里長(cháng)街,連云高樓,朱戶(hù)綠窗,簾鉤銀光燦燦。 “一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬(wàn)貔貅?!滨?,猛獸之名,借指侵略者。這里指元兵南犯,勢如洪水猛獸。公元1274年(咸淳十年)元兵自襄陽(yáng)分道而下,不久東破鄂州。公元1275年(德祐元年)三月,南陷岳州,“長(cháng)驅入,歌樓舞榭,風(fēng)卷落花愁?!遍L(cháng)驅直入的蒙古兵占領(lǐng)了繁華綺麗的漢上江南,如風(fēng)暴橫掃落花。從起筆寫(xiě)南宋文明之繁華,筆鋒一轉,寫(xiě)元兵大兵南侵,“風(fēng)卷落花愁”,表達了詞人對國破家亡之恨和自身被擄之辱的無(wú)限悲慨之情。筆鋒一轉,女詞人以包容博大的氣魄和卓越的識見(jiàn)轉寫(xiě)宋代歷史文化大悲劇,筆力不凡,也表現了女詞人超人一等的思維安位。當女詞人作此詞時(shí),已被擄至臨安,臨安被陷之景,其觸目驚心悲慨之深,是可以想見(jiàn)的。清平三百載,從南宋直擴展至三百年南北兩宋?!暗湔挛奈铩彼淖?,凝聚著(zhù)女詞人對宋代歷史文化之反思與珍惜。此四字指陳出有宋一代文化全體。北宋亡于女真,南宋亡于蒙古,燦爛文化三百年,如今掃地俱休!女詞人之絕筆,寫(xiě)是歷史文化悲劇之寫(xiě)照。此三句承上片而來(lái),但典章文物顯然比十里銀鉤更其深刻,是為巨眼。全詞有此三句,意蘊極為遙深。在女詞人心靈中,祖國與個(gè)人雙重悲劇,原為一體。以下寫(xiě)個(gè)人命運之悲劇?!靶掖松砦幢?,猶客南州”。就其深層意蘊言,則是慶幸自身在死節之前猶未遭到玷辱,保全了清白。是足可自慰并可告慰于家國。詞讀至此,真令人肅然起敬。一弱女子,能在被擄數千里后仍全身如此。非一般人所及!其絕筆之辭氣又復從容如此,氣度顯亦超常。 “破鑒徐郎何在?空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由”。借用南朝陳亡時(shí)徐德言與其妻樂(lè )昌公主破鏡離散典故,說(shuō)出自己與丈夫徐君寶當岳州城破后生離死別的悲劇命運,表達了對丈夫最后的深摯懷念。徐郎,借徐德言指徐君寶。同姓而同命運,用典精切無(wú)倫,自見(jiàn)慧心。徐德言夫妻破鏡猶得重圓,而她們夫婦死節已決。故女詞人之用此古典,其情況之可痛實(shí)過(guò)之百倍?!靶炖珊卧凇??生死兩茫茫,惆悵何其多。情變悲憤激烈而為凄惻低徊,其言之哀,不忍卒讀?!皬慕窈?,斷魂千里,夜夜岳陽(yáng)樓”的意思是:從今后,我的魂魄,要飛過(guò)幾千里路,回到岳陽(yáng)故土,到夫君身邊。從容絕決而又固執不舍,充分體現出能出世而仍入世、置生死于度外的傳統文化精神?!耙挂乖狸?yáng)樓”結筆于岳陽(yáng)樓,意蘊遙深,亦當細細體味。 女詞人在詞中對自身被擄艱危之現實(shí),著(zhù)墨尤多,而寄之以對文明的追思之中,對祖國淪亡親人永別深致哀悼,寫(xiě)南宋文明之繁盛及橫遭蹂躪。在回憶和反思中。下片寫(xiě)徐郎何在與斷魂千里,運用懸望與想象。表現了女詞人遠思之凌空超越。此詞另一特點(diǎn)是意境之重、大、崇高。從歷史文化悲劇寫(xiě)起,哀悼宋文明的衰亡,詞境極為重大。詞中表明自己死節之心,將祖國和個(gè)人的雙重悲劇融匯,意境極為崇高。

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