文學(xué)成就
范當世關(guān)心國事，思想亦較開(kāi)通，“頗主用泰西新學(xué)以強國阜民”（馬其昶《范伯子文集序》）。所作詩(shī)篇，頗有反映現實(shí)、揭露時(shí)弊之作，晚年曾自稱(chēng)：“萬(wàn)語(yǔ)縱橫惟己在，十年親切為時(shí)嗟?！保ā稇蝾}白香山詩(shī)集》）“細思我與國何干，慘痛能來(lái)切肺肝?！保ā兑棺x遺山諸作復自檢省亂來(lái)所為詩(shī)百余首至涕不可收憤慨書(shū)此》）《光緒三十年中秋月》一詩(shī)，寄托遙深，刺及慈禧，廣為時(shí)人傳誦。然其詩(shī)見(jiàn)重于當時(shí)，主要在于功力深厚，兼有蘇軾、黃庭堅之長(cháng)，曾自言其詩(shī)“出手類(lèi)蘇黃”（《與俞恪士書(shū)》）。
范當世擅長(cháng)對聯(lián)，被時(shí)人稱(chēng)譽(yù)為“聯(lián)界之虎”。又因娶桐城古文家姚瑩女孫為妻，又與吳汝綸游，故深受桐城派影響。同光體江西派首領(lǐng)散原老人贊嘆曰：“蘇黃而下，無(wú)此奇矣，”說(shuō)：“吾生恨晚生前歲，不與蘇黃數子游。得有斯人力復古，公然高詠氣橫秋?！笨芍^傾倒備至。吳汝綸先生認為：“當今文學(xué)無(wú)出肯堂右者”（《與姚叔節》）。即使是對同光體十分不滿(mǎn)的詩(shī)界革命晚期巨子金天羽，也不得不承認范當世“貧窮老瘦，涕淚中皆天地名物”（《答蘇戡先生書(shū)》），并把他和詩(shī)人江湜并舉：“大江南北，二子蓋豪杰之士也”（《答蘇戡先生書(shū)》）。汪國垣《光宣詩(shī)壇點(diǎn)將錄》以馬軍五虎上將之一“天猛星霹靂火秦明”屬之，錢(qián)仲聯(lián)《近百年詩(shī)壇點(diǎn)將錄》則以“天雄星豹子頭林沖”屬之。
范當世兼長(cháng)古文，宗尚桐城派，但是“茍意有所動(dòng)，便放膽為之”，不“矯揉造作，以求波峭”（《與蔡燕生論文第一書(shū)》）。故其行文不尚矜煉，以情致勝。陳三立謂其文“斂肆不一體，往往雜瑰異之氣”（《范伯子文集序》），遂不甚為桐城派古文家所重，文名不逮詩(shī)名。
著(zhù)有《范伯子詩(shī)集》19卷，文集 12卷。藏于家30年，始排日刊載于《通州日報》。詩(shī)集先有排印本。稍后，弟子徐昂集其詩(shī)文，刊刻大本《范伯子先生全集》，附有其續妻姚倚云作《蘊素軒詩(shī)稿》。