生平
胡銓生于國家多事之秋，建炎二年（1128）中進(jìn)士，授撫州軍事判官。紹興五年（1135），升任樞密院編修官。當時(shí)，朝中就金國入侵戰和問(wèn)題斗爭十分激烈，胡銓聞知秦檜于1138年8月派王倫為計議使出使金國乞求和議，屈辱稱(chēng)臣，即以“冒瀆天威，甘俟斧”的氣魄，寫(xiě)下著(zhù)名的《戌午上高宗封事》，聲明“義不與檜等共戴天”！要求高宗砍下秦檜、王倫、孫近三賊的頭顱，如若不然，他寧愿赴東海而死，也決不處小朝廷求活。秦檜讀到“斬檜書(shū)”后，誣胡銓“狂妄兇悖，鼓動(dòng)劫持”，謫廣州監管鹽倉。紹興十二年（1142）發(fā)配新州（今廣東新地）編管。1148年又移謫吉陽(yáng)軍。孝宗即位后，胡銓被起用，知饒州（今江西波陽(yáng)）。不久又授予秘書(shū)少監、起居郎、侍講、國史院編修、工部侍郎、兵部侍郎等要職，后以資政殿學(xué)士致仕。胡銓堅決站在主戰派一邊，反對議和，抗金愛(ài)國之心矢志不移?！ 『屚砟甓ň訌]陵青原山南麓。死后，謚“忠簡(jiǎn)”。因胡銓曾移衡州，寓居西湖寺，與衡士講學(xué)，周覽衡岳之勝。后人在集賢書(shū)院內置其神主，與李鄴侯（泌）、韓昌黎（愈）、趙清獻（抃）、陳忠肅（瑾）、周元公（敦頤）、胡文定（安國）、朱文公（熹）、張宣公（栻）合祀一堂。著(zhù)有《澹庵文集》一百卷傳世，另有《澹庵詞集》?！端问贰肪?74有傳。
入朝為官經(jīng)歷 宋高宗建炎二年（1128年），胡銓殿試中魁，皇帝見(jiàn)到他的試文大加贊賞，欲欽點(diǎn)為狀元，但有個(gè)別考官認為胡銓的言詞過(guò)于直率，指出了當朝時(shí)弊，切痛了統治者的要害，而遭排擠，后錄在進(jìn)士第五名，任命他為撫州軍事判官一職。因其父病故，在家守孝，未赴任?！ ‘斈暾到鸨ゴ蚰纤?，遣派精兵強將從洪州（今南昌）趕至吉州（今吉州區）追捕南逃的隆裕太后。吉州太守陪隆裕太后向贛州逃命后，吉州城內兵無(wú)一卒，官無(wú)一人，金兵不費吹灰之力就占領(lǐng)了吉州城。在家守孝的胡銓聞之，立即招募鄉勇組成義軍，與金兵展開(kāi)了爭奪吉州城的戰斗。在戰斗中胡銓采用了靈活機動(dòng)的戰略戰術(shù)，在敵人面前佯攻一會(huì )便走，敵人追來(lái)就快速退去，敵人停駐又偷襲一陣，敵人惱羞成怒，騎兵、步兵一齊上，一路追至青原山、天梁山。一進(jìn)山敵人失去優(yōu)勢，騎不能快，追無(wú)蹤跡，攻不可入，相反在山中胡銓率部游刃有余，常讓敵人坐以待斃。因而每次戰斗，胡銓都獲大勝，金軍進(jìn)退兩難，無(wú)奈之極只好棄城遁北，吉州城失而復得。胡銓守城有功，很快提拔進(jìn)朝廷做官。后因上書(shū)反對秦檜的投降行徑，得罪了時(shí)任宰相的秦檜，而被這伙奸黨羅織罪名，流放外地。據說(shuō)胡銓每次遭流放，天梁山的樹(shù)木就要枯萎一片。胡銓過(guò)了23年流放生活，天梁山中的樹(shù)木從未茂盛過(guò)。秦檜死后，胡銓重返朝廷，官復原職，天梁山才得以繁茂郁蔥起來(lái)。宋孝宗乾道七年（1171年），胡銓辭官還鄉，孝宗問(wèn)他要到什么地方去，他說(shuō)“歸廬陵”。宋孝宗淳熙七年（1180年），胡銓卒于故里，謚號“忠簡(jiǎn)”。家鄉人民為紀念他，把他安葬在天梁山下的瀧江河畔（今青原區值夏中學(xué)旁），便于后人永遠緬懷、祭奠這位憂(yōu)國憂(yōu)民的南宋名臣?！ 『屖论E：兩宋之際，宋遷黨爭激烈，社會(huì )矛盾尖銳，內憂(yōu)外患紛至沓來(lái)。北宋政權被金滅亡后，微欽二帝俱被俘虜，趙構在混亂中被擁立為帝，引軍避金人兵鋒，暫駐于長(cháng)江南岸的江寧府，不久雙退至揚州，對金國采取屈辱求和政策，希圖偏安一隅。與之相反，朝遷卻涌現出一比關(guān)心國事、恤念民艱、以身許國的忠義之士，他們上書(shū)抗論，揭露失職辱國的可恥行徑，反對屈辱性的對金和議，表現了崇高的民族氣節。其中，客家先賢胡銓就是突出的一位。胡銓?zhuān)握茏诔鐚幵?，出生于一個(gè)以耕讀為本的客家家庭。胡銓在家庭環(huán)境熏陶下，自小潛心學(xué)問(wèn)，強記博覽，而又關(guān)心時(shí)事，逐漸成為一名以天下為已任的有為青年。年甫弱冠，胡銓便才氣橫溢，初露鋒芒。宋高宗建炎二年被選送到揚州，接受高宗的親自策試。在對策中，胡銓從民本思想出發(fā)，尖銳地批評高宗為政聽(tīng)于天而不民，沒(méi)有一切以民眾的愿望和要求出發(fā)，恃天命而不修人，所以才致禍亂疊起，在充分闡述“國交示例，聽(tīng)于民，國將滅，聽(tīng)于天”的道理之后，胡銓又具體出了高宗教為政當之處。引古證今，層層剖折，對高宗用人稈政的錯誤作了無(wú)情的批判，對如何治國興邦提出了一系列建設性的意見(jiàn)，充分闡明了以民為本的政治理想和治國方略。他的敏銳的觀(guān)察力和力于犯顏直諫，勇于變革現狀的可貴精神給朝遷上下留下了深刻印象，被實(shí)授撫州(今江西撫州市)軍事判官?！ 『屛醇暗綋嶂萆先?，時(shí)局就發(fā)生了很大的變化，金兵再南侵，朝遷節節敗退。寧高宗率百官人東線(xiàn)南撤，自建康(今南京)經(jīng)鎮江、常州、湖州至杭州，升杭州為臨安府，想就此安居下來(lái)。而金兵不讓南寧君臣有須臾安寧，兵鋒繼南指，寧遷不得已又狼狽南奔至紹興、寧波，自寧波乘船改從海道逃命，直到溫州。當此危急之一秋，各地將官的腐敗狀況暴露無(wú)疑。多數州縣不堪一擊，官將們逃的逃，死的死，降的降，更有甚者，則臨陣倒戈，挾眾為亂。年輕的胡銓?zhuān)鎸θ绱嘶靵y、艱難的局面，毅然挺身而出，把自己忠君報國的理想會(huì )諸實(shí)踐。他振臂一呼，募集成千上萬(wàn)熱血子弟，組成義勇軍，與撫州太守張循相配合，給予進(jìn)侵的金軍迎頭痛擊。在兩宋之際的抗金斗爭中，胡銓一直是反和議的杰出代表，先后與秦檜、湯思退為首的主和派展開(kāi)了堅決的斗爭?！ 〗B興七(1137年)，被囚在金國的宋徽宗和寧德皇后逝世，訃告至臨安，主和派趁機又大肆鼓吹和議，以和可以迎回徽宗梓宮及尚健在的欽宗和太后為口舌。于是朝廷派遣王倫為使者，出使金廷。金國派其宣院事徽哲，左司郎中張通古為“江南詔諭使”，與王倫一起到臨安，以宋不是與金國對等的國家，而只是金所屬?lài)?，并且使用皇帝“詔諭”字眼這種侮辱性的使節名稱(chēng)，已經(jīng)激起南宋官民極大的憤怒，加之蕭哲等傲慢無(wú)禮公然要求宋高宗到他們下榻的館驛接受詔書(shū)更激起朝廷中義士的義憤，許多人上書(shū)抗論，宰相秦檜卻抓住高宗想早日實(shí)現徽宗梓宮和太后歸還的心理，宣言“屈己議和，此主之孝也”。在這一關(guān)鍵時(shí)刻，胡銓挺身而出，給高宗上了一則言辭激烈的奏書(shū)，要求把王倫、秦檜、孫近三人斬首示眾。胡銓的奏書(shū)一上，朝野稱(chēng)快。而秦檜之黨切齒痛恨，以謗訕宰相、指斥和、狂悖鼓眾的罪名，革除胡銓官職，流放昭州(今廣西平樂(lè ))編管。后因御史臺及諫官多出面為胡銓呤冤叫屈，秦檜迫于公論，只好對胡銓從輕處置，改任監廣州鹽倉。胡銓身遭貶逐，然而名聲卻播于天下，上到朝中大臣，下至武夫汗卒，以及邊遠之人，莫不津津樂(lè )道胡銓的奏書(shū)，都希望能一識這位有膽有識，敢道常人不敢道之言的大丈夫。他的奏書(shū)被朝臣陳師古刊印流行，金國人聽(tīng)說(shuō)后，出千金求購，始知宋廷有人，不可輕視。于此可見(jiàn)，胡銓大無(wú)謂的言論在當時(shí)產(chǎn)生了多么巨大的影響。宋孝宗即位后，胡銓被重新起用。孝宗先任命他為饒州（治今江西波陽(yáng)）知州。旋即又把他召至臨安，親以接見(jiàn)，聽(tīng)取他對于國家重大政策的意見(jiàn)。胡銓屢次勸說(shuō)孝宗要堅決信用張浚主持抗戰恢復大計，不要惑于讒言，動(dòng)搖既定的抗戰方針。這一系列忠言讜論，對于孝宗一朝的朝政裨補甚多。然而，孝宗的對金政策也有動(dòng)搖的一面，對胡銓的意見(jiàn)通常只是口頭贊許，實(shí)際上并不采納其意見(jiàn)，反而常常受主和派湯思退等人的左右。在這種情況下，胡銓再次成為反對議和的杰出人物代表，與宰相湯思退為首的主和派展開(kāi)了堅決的斗爭。隆興元年(1163年)宋金交戰，符離(今安徽宿州市)一役宋軍大潰，金方趁機要求宋朝割讓海、泗、唐、鄧四郡(分別為今江蘇連云港、盱眙，河南唐河、鄧縣)。主戰派以張浚為首，堅決反對割地。主和派以湯思退之論，于次年罷免張浚相位，命思退作書(shū)，許金四郡。這時(shí)，胡銓又勇敢的站起來(lái)，上書(shū)孝宗道：“臣竊以為思退又一秦檜也！思退不去，國體弱矣！”在胡銓精神的感召下，太學(xué)生張觀(guān)等72人上書(shū)，論思退等奸邪誤國，招致敵人，請斬之。前此已被貶官謫居泉州的湯思退聞?dòng)?，憂(yōu)悸而死。胡銓領(lǐng)導的反抗投降運動(dòng)，取得了局部的勝利。淳熙年間，胡銓見(jiàn)孝倒向主和派 ，自覺(jué)無(wú)力扭轉乾坤，遂有退歸田里，保持氣節的念頭。屢次向孝宗提出辭官退休的請求，皆不獲批準。直至淳熙六年(1179年)，胡銓已屆78歲高齡，疾病纏身，不能再上朝了，孝宗才準許他以資政殿學(xué)士的身份退休。次年5月，胡銓病危，彌留之際，仍口授遺表，悖悖期望孝宗“舍己為人，安民和眾”，牢記家仇國恨，收復失地。他自己則愿學(xué)習唐代安史之亂時(shí)忠貞殺敵、以身殉國的張巡，“為厲鬼以殺賊，死亦不忘！”就在忠君愛(ài)民、殺敵報國囑咐聲中，胡銓溘然辭世。
氣節 紹興八年(1138)，金國派遣張通古、蕭哲二人作為“江南詔諭使”，攜帶國書(shū)，在王倫的陪同下，來(lái)到南宋都城臨安進(jìn)行和談。金使態(tài)度極其傲慢，目中無(wú)入，對南宋當局百般侮辱。但宋高宗和秦檜熟視無(wú)睹，一味茍且偷安，不惜卑躬屈膝與金使議和。此舉激起了朝中大多數大臣與全國軍民的義憤，紛紛起來(lái)反對。時(shí)任樞密院編修官的胡銓反對議和最為激烈，他上書(shū)高宗，對金國議和的陰謀進(jìn)行揭露，而且要求高宗斬奸佞秦檜、王倫、孫近的頭。他還表示，如果不這樣做的話(huà)，他寧愿投東海而死，也決不在小朝廷里求活?！ 『屵@篇被稱(chēng)為“斬檜書(shū)”的《戊午上高宗封事》是投向賣(mài)國弄權者最鋒利的匕首。奏疏一經(jīng)傳出，立即產(chǎn)生強烈反響。宜興進(jìn)士吳師古迅速將此書(shū)刻版付印散發(fā)，吏民爭相傳誦。金人聽(tīng)說(shuō)此事后，急忙用千金求購此書(shū)，讀后，君臣大驚失色，連連稱(chēng)“南朝有人”、“中國不可輕”?！ 』杈槌籍數?，忠臣義士是無(wú)法得志的。宋高宗趙構和奸臣秦檜看到《封事》后，便以“狂妄上書(shū)，語(yǔ)出兇悖，仍多散副本，意在鼓動(dòng)、劫持朝廷”的罪名，革去胡銓的官職，并送往昭州(今廣西省平樂(lè )縣)編管。詔令剛出，引起朝中許多正直之士的同情，給事中勾龍如淵、諫議大夫李誼、戶(hù)部尚書(shū)李彌遜、侍御史鄭剛中等人紛紛想方設法為胡銓辯解、援救。秦檜迫于無(wú)奈，只得改派胡銓去廣州監管鹽倉。不久，又被貶至新州(今廣東新會(huì )縣)。紹興十八年(1148)，再次遭貶至吉陽(yáng)軍(今海南省崖縣崖城鎮)?！ ÷∨d元年(1163），孝宗即位，胡銓得到重用?！?，孝宗親自召見(jiàn)胡銓進(jìn)京商談國事。孝宗問(wèn)：“久聞你喜直諫，你就談?wù)勗撊绾螆陶?！”胡銓當即提出“修德、結民練兵、觀(guān)釁”等4點(diǎn)意見(jiàn)。隨后，胡銓被加封為吏部郎官。針對當時(shí)朝中議和之風(fēng)，胡銓多次上表予以反對。隆興二年（1164)，胡銓升任兵部侍郎，兼中書(shū)舍人。當時(shí)，金兵向商、秦之地進(jìn)發(fā)，楚荊、昭關(guān)、滁等地先后失守，只有高郵守臣陳敏頑強地拒敵于射陽(yáng)湖(今江蘇東部)。形勢十分危急，胡銓一面上表彈劾擁兵不救的大將李寶，敦促他迅速出師救援；另一方面又親自帶兵上前線(xiàn)抗金。時(shí)值嚴冬臘月，河水凍結，胡銓身先士卒，手持鐵錘下河擊冰。將士們深受鼓舞，一鼓作氣，奮勇作戰，終于擊退了金兵的入侵。
后代 胡銓的曾祖父胡璉，為胡公霸的曾孫。祖父胡愷，父親胡載，生母曾氏。從曾祖到父親，胡氏三代不仕，而以耕讀為業(yè)。胡載曾經(jīng)參加過(guò)科舉考試，但一試不中就棄而歸農了。自胡銓開(kāi)始，胡氏大振，其子孫多以忠義自勉，并逐漸成為世家大族。胡銓以后，其族人或仕于朝廷，或教于鄉里，或以詩(shī)文自?shī)?，或力耕自給。當時(shí)廬陵胡氏與南宋的一些名家如張拭、李光、楊萬(wàn)里、周必大等人都有較多的交往，因而在這些名人的筆下或多或少能找到胡氏家族的影子。周必大于南宋慶元元年(公元1195年)為廬陵胡氏裔孫胡昌齡寫(xiě)的墓志銘中寫(xiě)道：“江西多名士，吉(州)為冠。自古言之，廬陵胡氏為大族?！逼渥逶诳婆e業(yè)上相繼承遞，“秋榜殆無(wú)虛榜，它姓莫敢爭衡”，尤其是胡銓?zhuān)耙婧曦始摇??！ 『層行值芏嗳?。兄胡鑄，自幼讀書(shū)力學(xué)，師從名儒蕭楚。曾與胡銓一起在鄉里洞巖筑精舍，自號蓬山居士。鑄子胡浦，字幾道，居家以孝友聞名鄉里。南宋乾道九年以叔父胡銓的恩蔭授迪功郎，監潭州衡山縣戶(hù)部贍軍酒庫，病故于任所。胡銓的堂弟胡鍔，字廉夫；從弟胡鎬，字從周，紹興十五年進(jìn)士及第，歷任新淦縣尉、靖州判官、贛縣縣丞、大理寺主簿等，后出任荊湖南路參議官?！ 『層?個(gè)兒子：胡泳、胡澥、胡浹、胡2*、胡沖。胡沖早夭。胡浹、胡2*官承務(wù)郎。長(cháng)子胡泳，字季水，小字蘇郎(取過(guò)姑蘇而生之意)。6歲時(shí)隨父親貶謫新州，記憶力過(guò)人，能背誦《春秋》，詩(shī)人陳元忠目之為春秋生。后胡銓被流放到瓊州，他又隨父渡海到貶所，為被貶放瓊州的名臣李光所看重，把孫女許配給他為妻。胡銓在海島聚徒授業(yè)，胡泳也受到熏陶。奸臣秦檜死后，胡銓的冤案得以平反昭雪，全家返回內地。紹興三十一年(公元1161年)，胡泳回到廬陵故里。孝宗隆興初因奏薦為右承務(wù)郎，后調淮西江東總領(lǐng)。次子胡澥，號伯圖，以父蔭人官，為承務(wù)郎，監南岳廟，轉任奉議郎，為沿海制置司干辦公事。大詩(shī)人楊萬(wàn)里稱(chēng)他修潔博習，能世其家?！ 『尩膶O子有10余人。胡槻，胡永長(cháng)子、胡銓長(cháng)孫，宋寧宗嘉定十二年以右文殿修撰經(jīng)略安撫使知靜江，在任4年，有政績(jì)。胡榘，字仲方，胡泳次子。曾任樞密院編修官，累官至工 部、兵部尚書(shū)，出知福州。寶慶二年，被任命為煥章閣學(xué)士、知慶元府兼沿海制置使，以龍圖閣直學(xué)士致仕。其他孫子有胡代、胡桯、胡杋、胡楛、胡梃、胡3*、胡機、胡校、胡價(jià)、胡構、胡樺、胡檖、胡椅等?！ ≡诤尲易逯?，他的叔祖父胡諒一派也較為顯赫。胡諒有2個(gè)兒子：胡登臣、胡方中。登臣字正平，在其家族同輩中排行第十九，故胡銓稱(chēng)呼他為十九叔。登臣從學(xué)于宋代著(zhù)名學(xué)者劉 龠門(mén)下，后來(lái)因生病和父母親去世，便歸家閑居，把教子力學(xué)作為自己的追求，而不去參加科舉。兒子胡汾，字兼美，3歲喪母。以孝順繼母而為時(shí)人稱(chēng)道。宋徽宗重和元年(公元11 18年)，釋褐授臨江軍刑曹，有循吏之稱(chēng)。在任澧州教授期間，大力發(fā)展學(xué)校，使原本只有十多個(gè)生員的澧州學(xué)宮，成為四方求學(xué)者輻湊、聞名遠近的地方。后任靖州通判，轉官秩為奉議郎。他采取安民政策，使靖州邊境安寧，百姓安居樂(lè )業(yè)。紹興二十一年(公元1151年)去世，終年70歲。著(zhù)有《書(shū)解》、《文集》共80卷。有4子，次子胡昌時(shí)曾考中進(jìn)士，季子胡昌言，官右迪功郎、澧州石門(mén)縣主簿?！ 『街袨猷l貢進(jìn)士，娶歐陽(yáng)氏，生有2子，即胡宗左、胡仔。胡仔字承之，為胡銓族兄。為人坦誠，好善嫉惡，不阿權貴。子胡昌齡，字彥長(cháng)，曾師從蕭楚學(xué)習《春秋》。乾道五年(公元1169年)以特奏名進(jìn)宮靜州司戶(hù)，為政廉潔，受到帥守張拭的賞識。胡宗左有子胡箕，字南斗。年少時(shí)便卓爾不群，學(xué)貫經(jīng)史，尤精于《春秋》之學(xué)。為文有神，下筆往往數千言，文思如泉涌，曾任迪功郎監南岳廟。著(zhù)有《春秋三傳會(huì )例》30卷?！ 〈送?，胡銓還有兩位侄子胡季懷、胡之武以文學(xué)聞?dòng)诋敃r(shí)。胡季懷，年幼而孤，但能發(fā)奮苦讀，學(xué)業(yè)有成，著(zhù)述十分豐富，有《訓子書(shū)》(號《明儒方》)、《左氏類(lèi)編》、《周官類(lèi)編》、《春秋類(lèi)例》、《詩(shī)集》、《文集》等。胡公武，字莫彥，約生活在南宋高宗、孝宗時(shí)期，13歲時(shí)即成為《春秋》弟子員，成績(jì)名列前茅。他嗜好文學(xué)，尤其擅長(cháng)作詩(shī)，晚號學(xué)林居士。著(zhù)有《論語(yǔ)集解》?！ ∷我院?，胡銓的子孫不斷繁衍遷徙，散居四方。五世孫胡存與，元初為吉水州判，遂家居吉水東門(mén)，自辟一房，稱(chēng)吉水東門(mén)胡氏。湖南汝城縣三塘胡氏，始遷祖胡國仕，為胡銓的十世孫。先是宋朝末年，胡銓的七世孫胡深齋，從吉安薌城徙居郴州漚東草塘。深齋傳3世至胡國仕，再遷居桂陽(yáng)匯頭湖上宅。國仕又3傳至覲玉。覲玉有6子，除第3子早夭外，其余5子各為支派，散居邑內各地。胡關(guān)一郎徙三塘，關(guān)二郎徙石泉，關(guān)四郎徙秀溪，關(guān)五郎徙獎溪，關(guān)六郎徙星岸。從宋末至民國600余年中，胡氏共傳34世，丁口達5000余人，為汝城大族。明清及民國，三塘胡氏家族涌現出了不少人才，明代有舉人胡源、胡廷芳，有拔貢和歲貢生胡孔易、胡元蒿、胡仕通等。官至教諭、訓導一級的有胡天秩、胡滿(mǎn)清、胡友文、胡孔相等，擔任過(guò)知府、府知事一級官職的有胡塏、胡璇。清代比明代更盛，至民國，則出了不少軍事、科技人才，如有中將軍官胡風(fēng)璋，少將軍官胡湘，有畢業(yè)于日本大學(xué)的胡昭林，北京大學(xué)的胡昭洛，法國政法大學(xué)的胡宗騰。三塘胡氏家族是一個(gè)耕讀、仕宦相結合的典型。
軼事典故
相傳古時(shí)，這兒是一馬平川的河谷地，土地肥沃而物產(chǎn)不豐，原因是河兩岸每年都要遭遇幾次洪澇襲擊。洪水來(lái)時(shí)，澤國一片，淹沒(méi)莊稼，沖毀房屋，百姓四處逃荒，災民苦不堪言。一代代繁衍生息在這里的人們處于水深火熱之中。為制服洪魔，使百姓免遭洪災之苦，大家投工投勞，聯(lián)手在瀧江邊修筑了一道小小的河堤。胡銓天資聰明，從小篤學(xué)，常聽(tīng)其父講大禹治水的故事，深知家鄉民眾的疾苦，今聞百姓修堤，年幼的胡銓也為之振奮，經(jīng)常徒步五六里路去修堤工地，為鄉親們送送茶水，鼓鼓干勁。當胡銓看到不高的河堤就在眼前時(shí)，情不自禁跨上堤，對著(zhù)空曠的田野吟唱開(kāi)了，傾訴積壓心頭的憐民之情，抒發(fā)愛(ài)鄉之感。說(shuō)也奇怪，胡銓走過(guò)的這段河堤竟慢慢“長(cháng)”高了些許。民工們見(jiàn)此情景，連忙跪下驚呼：“文曲星下凡了……！”豈料，胡銓卻摸不著(zhù)頭腦，嚇得趕緊跳下堤來(lái)，逃也似地離去。
胡銓在書(shū)香門(mén)第的熏陶下，能詩(shī)善賦，出口成文，說(shuō)出的話(huà)像先天造就，有很強的預見(jiàn)性，且能美夢(mèng)成真。鄰里鄉親都說(shuō)他才學(xué)超眾，金口玉言，日后定是棟梁之材。一次他經(jīng)河堤去當時(shí)屬吉水的富灘做客，巧遇一位云游的和尚去富灘上游的龍王廟取經(jīng)。兩人同行于剛修的這段矮堤上。該和尚見(jiàn)堤雖長(cháng)但不高，便隨意道：“抬腳在廬陵（即吉安縣），落地是吉水”。胡銓由衷敬佩鄉親們的勞動(dòng)，但見(jiàn)和尚睥睨河堤，很是不滿(mǎn)，可又不好與父輩年齡相仿的和尚爭辯，也脫口一句：“去時(shí)跨長(cháng)堤，返期攀天梁”來(lái)回敬和尚。和尚見(jiàn)小小年紀的胡銓出口不凡，莊重而不失體面，尊重而不失矜持，內心喜歡上了這小胡銓。一路上兩人一唱一和，談天說(shuō)地，見(jiàn)物話(huà)物，遇人談人，就事論事，暢抒己見(jiàn)，忘年之交隨之結成。
這天晚上睡到半夜，胡銓做了個(gè)神奇的夢(mèng)，只見(jiàn)星光燦爛的天際突然間烏云涌來(lái)，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，有倒海傾江之勢，具天翻地覆之態(tài)。睡夢(mèng)中胡銓見(jiàn)兩路天兵天將為爭奪空間勢力范圍，在天際間大動(dòng)干戈，直打得天昏地暗，人仰馬翻，還各不相讓?zhuān)詈蟀烟焯么蟮钌系囊桓耗窘o掀了下來(lái)，天堂大廈頃刻坍塌。過(guò)了很久，梁木落在河堤上，頓覺(jué)地動(dòng)山搖，震撼環(huán)宇。又不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，河堤變成了大山，堤下良田變成了梯田，山間水塘變成為山中小湖，山上林木繁茂，郁郁蔥蔥，山間鳥(niǎo)語(yǔ)花香，流水潺潺，好一個(gè)世外桃源美景展現在眼前。
胡銓一覺(jué)醒來(lái)，甚感奇怪，便將夢(mèng)境告訴村民。大伙結伴趕到河堤邊去察看，果如胡銓所述，哪里有什么河堤，分明是一座真真實(shí)實(shí)的大山，百姓們便將它稱(chēng)作“天梁山”。此名一直留傳至今。天梁山不僅能夏抵濤擋洪，冬抗滾滾寒流，還為當地提供了森林資源。據說(shuō)1945年已投降的日本鬼子順天梁山腳而行，天梁山像一塊天然屏障擋住了鬼子東進(jìn)北行之路，使山北的百姓免遭鬼子的獸行騷擾。天梁山成了百姓眼中的寶山。
十年后，胡銓鄉試中舉。忘年之交的和尚了解到這一情況后，更認為胡銓絕非凡人，并對早年小看河堤之事內疚不已，為表愧意而在山上修建了一座寺廟，并自為第一任主持。誠心的和尚把寺廟操持得有模有樣，遠近聞名，因此四面香客絡(luò )繹不絕，八方騷人蜂擁而至，香火盛極一時(shí)。
成就
胡銓雖顛沛流離，半生嶺海，但志苦心勞，好學(xué)不厭。對經(jīng)史百家之學(xué)均有所得，而且通曉繪畫(huà)藝術(shù)。他推崇韓愈、歐陽(yáng)修，主張以文"傳道"。他的文章，內容豐富，馳騁古今，多長(cháng)篇大論。代表作如《上高宗封事》，決然表示"不與檜等共戴天"，"愿斬三人頭竿之藁街"，并主張"羈留虜使，責以無(wú)禮，徐興問(wèn)罪之師"，"不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？"文章一出，群臣振奮，□佞失色。其他文章，如《應詔言事?tīng)睢贰?《應詔集議狀》、 《上孝宗封事》、《與王中丞相書(shū)》，也都痛快淋漓。題跋如《跋陳了翁帖》，也寫(xiě)得激昂慷慨。楊萬(wàn)里曾為他的集子作序，說(shuō)道："先生之文，肖其為人。其議論閎以挺，其敘記古以則，其代言典而嚴，其書(shū)事約而悉。"是中肯之評。
評價(jià)
胡銓的—生是忠誠的、正直的、愛(ài)國的—生，正如他在《乾道三年九月宴罷》一詩(shī)中所寫(xiě)：“久將忠義私心許，要使奸雄怯膽寒?！焙尡涣鞣?3年，但始終堅持抗金、反對議和，愛(ài)國之情長(cháng)存，不愧是我國歷史上又一位著(zhù)名的民族英雄、偉大的愛(ài)國者。他的事跡和精神當與岳飛、文天祥一樣，永垂青史。為了紀念胡銓?zhuān)藗儼阉c歐陽(yáng)修、楊邦義、周必大同譽(yù)為“廬陵四忠”，并修有胡忠簡(jiǎn)公祠、“五公祠”等。
胡銓的一生，始終堅持抗金，反對議和。為了保全國家的完整，人民生活的安寧，他不辭辛苦，上下奔波，胡銓的這種愛(ài)國愛(ài)民的高尚情操在廣大人民心中永不磨滅。胡銓晚年定居家鄉青原山南麓。死后，謚“忠簡(jiǎn)”。著(zhù)有《澹庵文集》100卷、《澹庵詞集》。2000年元月，江西省的新聞媒體搞了一次很有價(jià)值的“千年回眸”，選評本省千年之中最杰出的十位歷史名人。胡銓被評為“脖子最硬的人”。
人物生平
早立卓然胡銓自小潛心學(xué)問(wèn)，強記博覽。建炎二年（1128年），宋高宗在淮海策問(wèn)進(jìn)士，胡銓對御題問(wèn)“治道本天，天道本民”，回答說(shuō)：“湯、武順從民眾而興起，桀、紂順應天道而滅亡?，F在陛下起于干戈鋒鏑之間，外亂內訌，而策問(wèn)臣下數十條，都質(zhì)問(wèn)于天道，而不傾聽(tīng)民眾呼聲?！庇终f(shuō)：“現在的宰相不比過(guò)去的晏殊，樞密、參政又不是過(guò)去的韓琦、杜衍、范仲淹?！贝饐?wèn)長(cháng)達一萬(wàn)多字，高宗看到而驚異，打算把他列為第一名，有人忌恨他的耿直，移為第五名。授職撫州（今江西撫州市）軍事判官，未上任，恰逢隆佑太后（孟皇后）為避金兵逃到贛州，金兵隨后追擊，胡銓以漕司檄文統攝本州幕僚，召募鄉丁輔佐官軍抵御，受賞轉承直郎。服父喪，從鄉先生蕭楚學(xué)習《春秋》。
紹興五年（1135年），張浚設都督府，辟舉胡銓任湖北倉屬，胡銓沒(méi)有赴任。有詔令到都堂審察，兵部尚書(shū)呂祉以賢良方正推薦他，獲高宗賜對，任樞密院編修。
乞斬秦檜紹興八年（1138年），金國派遣張通古、蕭哲二人作為“江南詔諭使”，攜帶國書(shū)，在王倫的陪同下，來(lái)到南宋都城臨安進(jìn)行和談。金使態(tài)度極其傲慢，目中無(wú)入，對南宋當局百般侮辱。但高宗和秦檜一味茍且偷安，不惜卑躬屈膝與金使議和。此舉激起了朝中大多數大臣與全國軍民的義憤，紛紛起來(lái)反對。胡銓反對議和最為激烈，他上書(shū)高宗，對金國議和的陰謀進(jìn)行揭露，而且要求高宗斬秦檜、王倫、孫近的頭。他還表示，如果不這樣做的話(huà)，他寧愿投東海而死，也決不在小朝廷里求活。
胡銓這篇奏疏一經(jīng)傳出，立即產(chǎn)生強烈反響。宜興進(jìn)士吳師古迅速將此書(shū)刻版付印散發(fā)，吏民爭相傳誦。金人聽(tīng)說(shuō)此事后，急忙用千金求購此書(shū)，讀后，君臣大驚失色，連連稱(chēng)“南朝有人”、“中國不可輕”。
奏疏上報之后，秦檜認為胡銓狂妄兇悖，鼓眾劫持，詔令除名，貶送昭州（今廣西省平樂(lè )縣）管制，并降詔傳告朝廷內外。給事中勾龍如淵、諫議大夫李誼、戶(hù)部尚書(shū)李彌遜、侍御史鄭剛中等人紛紛想方設法出面營(yíng)救，秦檜迫于公論，只得改派胡銓去廣州監管鹽倉。
甘心流竄紹興九年（1039年），改為簽書(shū)威武軍判官。
紹興十二年（1142年），諫官羅汝楫彈劾胡銓飾非橫議，詔令除名，貶送新州（今廣東新會(huì )縣）管制。
紹興十八年（1148年），新州守臣張棣攻訐胡銓與賓客唱酬對答，誹謗怨恨朝廷，胡銓再被貶至吉陽(yáng)軍（今海南省崖縣崖城鎮）。
紹興二十六年（1156年），秦檜死，胡銓量移至衡州。
紹興三十一年（1161年），胡銓獲準隨意居住。
屢議朝政紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，胡銓復職奉議郎、知饒州。孝宗召他入對，胡銓上奏修德、結民、練兵、觀(guān)釁四事。孝宗說(shuō)：“朕很早就聽(tīng)說(shuō)你耿直誠實(shí)?！比蚊麨槔舨坷晒?。
隆興元年（1163年），遷任秘書(shū)少監、擢任起居郎。針對自隆興北伐失敗后朝中的議和之風(fēng)，胡銓多次上表予以反對。
當時(shí)發(fā)生旱災、蝗災和星變，孝宗下詔垂詢(xún)政事缺失，胡銓?xiě)t上書(shū)數千言，全篇引用《春秋》記載災異的方法，論述政令缺失的情況有十種，而上下情不合的情況也有十種，并說(shuō)：“堯、舜四目明白，四耳通達，雖有共、鯀之亂，不能堵塞。秦二世以趙高為腹心，劉邦、項羽橫行而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)；漢成帝殺死王章，王氏移鼎而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)；漢靈帝殺死竇武、陳蕃，天下崩潰而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)；梁武帝信任朱異，侯景斬關(guān)奪隘而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)；隋煬帝信任虞世基，李密稱(chēng)帝而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)；唐明皇驅逐張九齡，安、史包藏禍胎而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)。陛下自從即位以后，號召延攬賓客，與我同時(shí)召來(lái)的張燾、辛次膺、王大寶、王十朋，現在張燾已離開(kāi)朝廷了，辛次膺離開(kāi)朝廷了，王十朋離開(kāi)朝廷了，王大寶也將離去，只有臣還在。以言論為避諱，而想堵塞災異的根源，臣知道必然不能做到?！?/p>
胡銓又說(shuō)：“過(guò)去周世宗被劉旻擊敗，周世宗處斬敗將何徽等七十人，軍威大震，果然打敗劉旻，奪取淮南，撫定三關(guān)。一天之內處死七十位將領(lǐng)，哪里還有將領(lǐng)可以使用？但周世宗終能恢復失地，這難道不是因為無(wú)能懦弱的人離開(kāi)，而勇敢的人出來(lái)了嗎？近來(lái)宿州之敗，將士死于敵手的布滿(mǎn)原野，而敗軍之將以得到的金銀賄賂權貴以求得自解，上天以災異昭示人們，陛下必須信賞必罰以順應天道變化?！彼终?wù)撆_諫官說(shuō)：“今朝廷大臣以箴默不言為賢，取悅陛下為忠，導致唐德宗時(shí)‘賣(mài)直’那樣的事發(fā)生，正所謂‘一言喪邦’?！毙⒆谡f(shuō)：“不是你，我聽(tīng)不到這些話(huà)?！?/p>
金朝請求和議，胡銓說(shuō)：“金朝知道陛下銳意恢復中原，因此用好話(huà)欺騙我，希望絕口不要說(shuō)‘和’字?！毙⒆趯⑦叿朗乱巳拷桓稄埧?，而王之望、尹穡等人專(zhuān)主議和排擠張浚，胡銓當廷斥責他們。胡銓兼任權中書(shū)舍人、同修國史。張浚兒子張軾被賜金紫，胡銓收繳上奏，認為不應當這樣對待勛臣子弟。張浚與胡銓交情深厚，胡銓不顧忌這一點(diǎn)。
十一月，孝宗就戰和問(wèn)題向朝臣征求意見(jiàn)，與會(huì )的十四人中，力主和議的占一半，模棱兩可的占一半，反對議和的不過(guò)胡銓一人。朝廷任命他為宗正少卿，胡銓請求外任，沒(méi)被允許。
早先，金將蒲察徒穆、大周仁以泗州地投降，蕭琦率兵一百人投降，詔令都授予他們節度使。胡銓說(shuō)：“接受投降自古以來(lái)都是件棘手的事情，六朝七次得到河南地區，但很快又都喪失；梁武帝時(shí)侯景將河南地區來(lái)投降，不久臺城淪陷；本朝政和、宣和年間，郭藥師從燕云來(lái)投，不久成為中國禍患?，F在金朝三大將前來(lái)歸附，給予高官厚祿，優(yōu)待他們的部隊，以維系中原民心，是不錯的。但讓他們駐在都城附近，萬(wàn)一他們包藏禍心，作為內應，將來(lái)會(huì )后悔莫及，希望不要任命他們掌管兵權，把他們的部眾遷移到湖、廣地區以杜絕后患?！?/p>
隆興二年（1164年），胡銓兼任國子監祭酒，不久任權兵部侍郎，兼中書(shū)舍人。八月，孝宗因災異避住偏殿減少膳食，詔令廷臣議論政事缺失和當前急務(wù)。胡銓認為救災是當務(wù)之急，同金講和是政事缺失，認為“今日之議若成，則有可吊者十；若不成，則有可賀者亦十?！辈⑴e“十吊”之事，再次反對議和。
當時(shí)，金兵向商、秦之地進(jìn)發(fā)，楚荊、昭關(guān)、滁等地先后失守，只有高郵守臣陳敏頑強地拒敵于射陽(yáng)湖（今江蘇東部）。形勢十分危急，胡銓受命以本職措置浙西、淮東海道。一面上表彈劾擁兵不救的大將李寶，敦促他迅速出師救援；另一方面又親自帶兵上前線(xiàn)抗金。時(shí)值嚴冬臘月，河水凍結，胡銓身先士卒，手持鐵錘下河擊冰。將士們深受鼓舞，一鼓作氣，奮勇作戰，終于擊退了金兵的入侵。許久后，提舉太平興國宮。
乾道初年，胡銓以集英殿修撰的身份知漳州，改任泉州。上朝奏事，留任工部侍郎。入朝對策，說(shuō)：“少康以一旅之師恢復夏禹基業(yè)，今陛下富有四海，不只一旅，而即位已經(jīng)九年，恢復過(guò)去基業(yè)的效果還未顯著(zhù)?！庇终f(shuō)：“天下多水旱災害，左右不上報，這是為國謀畫(huà)者的過(guò)錯，應該命令有關(guān)部門(mén)迅速做好防災準備?！闭埱笸诵?。
乾道七年（1171年），任寶文閣待制，留經(jīng)筵。請求離職。以敷文閣直學(xué)士出外任宮觀(guān)官。辭行時(shí)，還以歸還陵寢、恢復故疆上言，孝宗說(shuō)：“這是朕的志向?！辈?wèn)他回到哪里，胡銓說(shuō)：“回到廬陵，臣以前在嶺海曾經(jīng)訓解經(jīng)書(shū)，想寫(xiě)成此書(shū)?！毙⒆谔刭n通天犀帶以示寵榮。
胡銓歸去后，獻上所著(zhù)《易》、《春秋》、《周禮》、《禮記解》，孝宗詔令收藏于秘書(shū)省。不久復任原官，升龍圖閣學(xué)士、提舉太平興國宮，轉提舉玉隆萬(wàn)壽宮，進(jìn)為端明殿學(xué)士。
歸家長(cháng)逝淳熙六年（1179年），召胡銓歸經(jīng)筵，胡銓以疾病極力推辭。
淳熙七年（1180年），胡銓已屆七十八歲高齡，疾病纏身，不能再上朝，孝宗準許他以資政殿學(xué)士的身份致仕。五月，胡銓病危，彌留之際，仍口授遺表，悖悖期望孝宗“舍己為人，安民和眾”，牢記家仇國恨，收復失地。他自己則愿學(xué)習唐代安史之亂時(shí)忠貞殺敵、以身殉國的張巡，“為厲鬼以殺賊，死亦不忘！”就在忠君愛(ài)民、殺敵報國囑咐聲中，胡銓溘然辭世。孝宗聞?dòng)嵑?，特贈通議大夫。
淳熙十三年（1186年），追謚“忠簡(jiǎn)”。