⒈ 驘，即騾，馬驢雜交而生。后用“非驢非馬”形容不倫不類(lèi)的事物。

引《漢書(shū)·西域傳下·渠犁》：“﹝龜茲王﹞后數來(lái)朝賀，樂(lè )漢衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：‘驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂驘也?！?br/>《中國近代思想史參考資料簡(jiǎn)編·駁＜新民叢報＞最近之非革命論》：“要之，論者之評判議院政治，不外抄襲穗積氏《立憲制下之三大政治》一篇，然使為純粹的抄襲，則猶不害為一種之政論，而論者乃雜以法理論焉，此其所有非驢非馬之奇觀(guān)也?！?br/>瞿秋白《亂彈·新英雄》：“不是活人說(shuō)的話(huà)，也不是死人說(shuō)過(guò)的話(huà)，而是非驢非馬的騾子話(huà)?！?/span>

漢代西域有一個(gè)小國龜茲，其國王多次至漢朝覲見(jiàn)宣帝，且留住一年，回國之后，修筑宮室、禮儀制度等全都模仿漢朝，被鄰國譏諷為不倫不類(lèi)。見(jiàn)《漢書(shū)．卷九六．西域傳下．渠犁傳》。后即以非驢非馬形容不倫不類(lèi)的事物。也作「非鴉非鳳」。