⒈ 司馬相如言封禪的遺書(shū)。 《史記·司馬相如列傳》：“相如既病免，家居茂陵。天子曰：‘ 司馬相如病甚，可往從悉取其書(shū)；若不然，后失之矣?！顾彝?，而相如已死，家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻，對曰：‘ 長(cháng)卿固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著(zhù)書(shū)，人又取去，即空居。 長(cháng)卿未死時(shí)，為一卷書(shū)，曰有使者來(lái)求書(shū)，奏之。無(wú)他書(shū)?！溥z札書(shū)言封禪事，奏所忠。
引忠奏其書(shū)，天子異之?！?br/>唐李白《宣城哭蔣徵君華》詩(shī)：“安得相如草，空餘封禪文?！?br/>清二石生《十洲春語(yǔ)·選韻》：“長(cháng)卿躑躅歸茂陵，封禪文誰(shuí)賣(mài)殘藁?！?br/>后用以指歌頌帝王功德的文章。 清姚鼐《題子潁所作登日觀(guān)圖》詩(shī)：“前生定結名山諾，到死羞為封禪文?！?/span>