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⒈ 佛教謂調和身口意三業(yè)，以制伏諸惡。
引《維摩經(jīng)·香積佛品》：“以難化之人，心如猨猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏?！?br/>宋梅堯臣《呂山人同荊供奉見(jiàn)過(guò)》詩(shī)：“聞?wù)h道心調伏久，等閑休要起嫌猜?！?br/>清唐孫華《再迭前韻》之一：“靜中調伏道心多，早卻杯鐺避酒魔?！?/span>
⒉ 調教馴服，降服。
引《舊唐書(shū)·蜀王愔傳》：“禽獸調伏，可以馴擾於人；鐵石鐫鍊，可為方圓之器?！?br/>宋蘇轍《歷代論一·漢文帝》：“匈奴桀敖，陵駕中國。帝屈體遺書(shū)，厚以繒絮，雖未能調伏，然兵革之禍，比武帝世十一、二耳?！?br/>許地山《綴網(wǎng)勞蛛》：“但他底威儀常是調伏這班人邪念，教他們轉過(guò)心來(lái)承認她是他們底師保?！?/span>
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