⒈ 亦作“扶於”、“扶與”。猶扶搖。盤(pán)旋升騰貌。

引漢王褒《九懷·昭世》：“登羊角兮扶輿，浮云漠兮自?shī)??！?br/>唐韓愈《送廖道士序》：“氣之所窮，盛而不過(guò)，必蜿蟺扶輿，磅礴而鬱積?！?br/>明劉基《滿(mǎn)庭芳·壽石末公》詞：“收拾盡，乾坤清淑，為瑞在扶輿?！?br/>孫中山《祭伍秩庸博士文》：“南紀奧區，扶輿磅礴，篤生哲人，樹(shù)立岳岳?！?/span>

⒉ 亦作“扶於”、“扶與”。旋轉貌。

引《淮南子·修務(wù)訓》：“今鼓舞者，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶於猗那，動(dòng)容轉曲?！?br/>高誘注：“扶轉，周旋，更曲意更為之?！?br/>劉文典集解引王念孫曰：“高注傳寫(xiě)脫誤，當作‘扶於，周旋也；轉，更也；曲竟，更為之’……扶輿即扶於?！?br/>《史記·司馬相如列傳》：“扶輿猗靡，噏呷萃蔡?！?br/>輿，一本作“與”。 裴駰集解引郭璞曰：“《淮南》所謂‘曾折摩地，扶與猗委’也?！?/span>

⒊ 謂勉強扶持。

引《韓詩(shī)外傳》卷十：“茅父之為醫也……發(fā)十言耳，諸扶輿而來(lái)者皆平復如故?！?br/>《后漢書(shū)·宋均傳》：“以疾上書(shū)乞免，詔除子條為太子舍人， 均自扶輿詣闕謝恩?！?br/>王先謙集解引沉欽韓曰：“扶輿蓋漢晉人常言。 《晉·山濤傳》‘遂扶輿還洛 ’，《劉寔傳》‘遂自扶輿冒險而至’，《皇甫謚傳》‘扶輿就道’，蓋勉強扶持之意?！?br/>《三國志·魏志·管寧傳》：“又年疾日侵，有加無(wú)損，不任扶輿進(jìn)路以塞元責?！?br/>王闿運《三祭酒鮑太夫人誄》：“觀(guān)養扶輿，既涕且談?！?/span>

攙扶及擔抬。