典出《易.解》:"六三:負且乘,致寇至,貞吝?!断蟆吩?''負且乘,亦可丑也。自我致戎,又誰(shuí)咎也。''"孔穎達疏:"乘者,君子之器也。負者,小人之事也。施之于人,即在車(chē)騎之上而負于物也,故寇盜知其非己所有,于是競欲奪之。"意思是卑賤者背著(zhù)人家的財物,又坐上大馬車(chē)顯耀,就會(huì )招致強盜來(lái)?yè)?。后?負乘致寇"謂居非其位,才不稱(chēng)職,就會(huì )招致禍患。
www.⒈ 典出《易·解》:“六三:負且乘,致寇至,貞吝。
引《象》曰:‘負且乘,亦可丑也。自我致戎,又誰(shuí)咎也?!?br/>孔穎達疏:“乘者,君子之器也。負者,小人之事也。施之於人,即在車(chē)騎之上而負於物也,故寇盜知其非己所有,於是競欲奪之?!?br/>意思是卑賤者背著(zhù)人家的財物,又坐上大馬車(chē)顯耀,就會(huì )招致強盜來(lái)?yè)?。后以“負乘致寇”謂居非其位,才不稱(chēng)職,就會(huì )招致禍患。 《晉書(shū)·張祚傳》:“城峻衝生,負乘致寇,惟陛下圖之?!?br/>北周庾信《為閻大將軍乞致仕表》:“而臣甲子既多,耄年又及,無(wú)參賓客之事,謬達諸侯之班。尸祿素餐,久紊彝典,負乘致寇,徒煩有司?!?br/>《太平廣記》卷八二引唐陳翰《異聞集·呂翁》:“﹝臣﹞有忝恩造,無(wú)裨圣化,負乘致寇,履薄戰兢?!?br/>亦省作“負乘”。 《后漢書(shū)·靈帝紀贊》:“靈帝負乘,委體宦孽。徵亡備兆,《小雅》盡缺。麋鹿霜露,遂棲宮衛?!?br/>李賢注:“《易》曰:‘負且乘,致寇至?!缘垡孕∪硕司又??!?br/>唐劉禹錫《代謝男師損等官表》:“虛受丘山之賜,實(shí)增負乘之憂(yōu)?!?br/>《明史·外戚傳序》:“一二怙恩負乘之徒,所好不過(guò)田宅、狗馬、音樂(lè ),所狎不過(guò)俳優(yōu)、伎妾?!?/span>
語(yǔ)本《易經(jīng).系辭上》:「負且乘,致寇至。負也者,小人之事也;乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盜思奪之矣?!挂虿诺虏环Q(chēng)其位而導致盜寇入侵。