⒈ 古代朝廷用作信物的符節。 《史記·趙世家》：“簡(jiǎn)子乃告諸子曰：‘吾藏寶符於常山上，先得者賞?！T子馳之常山上，求，無(wú)所得。

引毋卹還，曰：‘已得符矣?！?簡(jiǎn)子曰：‘奏之?！?毋卹曰：‘從常山上臨代，代可取也?！?簡(jiǎn)子於是知毋卹果賢，乃廢太子伯魯，而以母卹為太子?！?br/>后遂以“寶符”為稱(chēng)美趙之地勢或趙氏子孫的典實(shí)。 唐駱賓王《夏日游德州贈高四》詩(shī)：“紫電浮匣劍，青山孕寶符?！?br/>唐李白《贈宣城趙太守悅》詩(shī)：“趙得寶符盛，山河功業(yè)存?！?br/>唐李德?！顿浌兽S州城副使悉怛謀制》：“昔常山臨代，為全趙之寶符； 河西絶羌，斷西戎之右臂?！?/span>

⒉ 寶璽和符命。

引《新唐書(shū)·肅宗紀》：“上皇天帝御宣政殿，授皇帝傳國、受命寶符，冊號曰光天文武大圣孝感皇帝?！?/span>

⒊ 上天所賜的符命。

引《宋史·樂(lè )志九》：“天錫寶符，俾熾而昌?！?/span>

⒋ 古時(shí)避邪驅鬼的符箓。

引宋劉過(guò)《沁園春·觀(guān)競渡》詞：“香黍纏絲，寶符插艾，猶有樽前兒女懷?！?br/>按，《后漢書(shū)·禮儀志中》：“仲夏之月……以桃印長(cháng)六寸，方三寸，五色書(shū)文如法，以施門(mén)戶(hù)?！?br/>又：“故以五月五日，朱索五色印為門(mén)戶(hù)飾以難止惡氣?！?/span>