⒈ 春秋時(shí)各國以崩薨及禍福之事相告。前者稱(chēng)“赴”，后者稱(chēng)“告”。

引《左傳·文公十四年》：“凡崩、薨，不赴則不書(shū)。禍、福，不告亦不書(shū)。懲不敬也?！?br/>晉杜預《＜春秋經(jīng)傳集解＞序》：“赴告策書(shū)，諸所記註，多違舊章?！?br/>孔穎達疏：“兇事謂之赴，他事謂之告。對文則別。散文則通?！?br/>清鄭燮《范縣署中寄舍弟墨第三書(shū)》：“至於《春秋》一書(shū)，不過(guò)因赴告之文，書(shū)之以定褒貶。 左氏乃得依經(jīng)作傳。其時(shí)不赴告而背理壞道亂亡破滅者，十倍於《左傳》而無(wú)所考?！?/span>

⒉ 專(zhuān)指報喪。

引《史記·周本紀》：“昭王南巡狩不返，卒於江上。其卒不赴告，諱之也?！?br/>宋陸游《留夫人墓志銘》：“慶元六年十月，余之友信安徐賡赴告其母夫人之喪於山陰澤中?！?br/>《東周列國志》第六九回：“司徒招奉公子留主喪即位，遣大夫于徵師以病薨赴告於楚?！?/span>

⒊ 奔告。

引漢劉向《列女傳·許穆夫人》：“如使邊境有寇戎之事，維是四方之故，赴告大國，妾在，不猶愈乎？”
《明史·何真傳》：“縣人王成、陳仲玉作亂， 真赴告元帥府?！?/span>