⒈ 以美物酬神。
引《禮記·郊特牲》：“社所以神地之道也。地載萬(wàn)物，天垂象，取財於地，取法於天，是尊天而親地也。故教民美報焉?！?br/>元袁桷《過(guò)高郵湖》詩(shī)：“擊壤鼓腹歌時(shí)雍，展牲美報湖神功?！?/span>
⒉ 酬神的美物。
引《宋史·樂(lè )志七》：“恭展美報，聿修上儀。禮樂(lè )和節，登降適宜?！?/span>
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