⒈ 后因以“青黃溝木”為無(wú)心仕進(jìn)的典故。
引《莊子·天地》:“百年之木,破為犧尊,青黃而文之,其斷在溝中。比犠尊於溝中之斷,則美惡有間矣,其於失性一也?!?br/>宋秦觀(guān)《代謝中書(shū)舍人啟》:“曾非踴躍冶金,偶就於莫耶;惟是青黃溝木,遂成於犧象?!?/span>
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