⒈ 研究古文經(jīng)、古文字之學(xué)。

引漢何休《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學(xué)、貴文章者，謂之俗儒?！?br/>徐彥疏：“《左氏》先著(zhù)竹帛，故漢時(shí)謂之古學(xué)；《公羊》漢世乃興，故謂之今學(xué)?！?br/>漢許沖《上＜說(shuō)文解字＞書(shū)》：“臣父故大尉南閤祭酒慎，本從逵受古學(xué)?！?br/>段玉裁注：“古學(xué)者，《古文尚書(shū)》、《詩(shī)毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學(xué)也?！?br/>《后漢書(shū)·鄭玄傳》：“中興之后， 范升、陳元、李育、賈逵之徒爭論古今學(xué)，后馬融答北地太守劉瓌及玄答何休，義據通深，由是古學(xué)遂明?！?br/>明楊慎《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書(shū)……士無(wú)古學(xué)，不足以知之?！?br/>后泛指研究古代文化學(xué)術(shù)。 胡適《＜國學(xué)叢刊＞發(fā)刊宣言》：“近年來(lái)，古學(xué)的大師漸漸死完了?！?/span>

⒉ 科舉功令文字如策論、律賦、經(jīng)義、八股文、試帖詩(shī)以外的經(jīng)史學(xué)問(wèn)，稱(chēng)古學(xué)。 宋李幼武《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝呂希哲﹞從王安石學(xué)。

引安石以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復事科舉，是僥倖富貴利達，學(xué)者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學(xué)?！?br/>《儒林外史》第四六回：“唐二棒椎道：‘ 老華，我正有件事要來(lái)請教你這通古學(xué)的?！?虞華軒道：‘我通甚么古學(xué)，你拿這話(huà)來(lái)笑我?！?/span>

古文學(xué)，與今文學(xué)相對。

如：「潛心古學(xué)，不問(wèn)名利?！?/p>