⒈ 貫通。
引唐柳宗元《送元十八山人南游序》:“其為學(xué)恢博而貫統,數無(wú)以躓其道,悉取向之所以異者,通而同之?!?br/>元吳萊《送楊文仲典史歸馀姚》詩(shī):“交游已定肯論心,學(xué)習相符須貫統?!?/span>
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