⒈ 古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。
引《蜀王本紀》：“蜀望帝淫其臣鱉靈之妻，乃禪位而逃，時(shí)此鳥(niǎo)適鳴，故蜀人以杜鵑鳴為悲望帝，其鳴為不如歸去云?！?br/>宋梅堯臣《杜鵑》詩(shī)：“蜀帝何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳?！?br/>亦省作“不如歸”。 宋范仲淹《越上聞子規》詩(shī)：“春山無(wú)限好，猶道不如歸?！?br/>宋陳瓘《滿(mǎn)庭芳》詞：“春鵑語(yǔ)，從來(lái)勸我，長(cháng)道不如歸?！?/span>
杜鵑鳥(niǎo)的啼聲。后多用為思歸或催人返鄉之詞。