⒈ 文字和車(chē)軌。古代以同文軌為國家統一的標志。

引語(yǔ)本《禮記·中庸》：“今天下車(chē)同軌，書(shū)同文?！?br/>《晉書(shū)·謝安傳》：“安方欲混一文軌，上疏求自北征?！?br/>唐李德?！吨x恩不許讓官表狀》：“況今四表無(wú)事，六氣斯和，簫勺可致於治平，文軌盡同於元化?！?br/>宋王禹偁《單州成武縣行宮上梁文》：“一戎而倒載干戈，萬(wàn)國而混同文軌?！?br/>鄭觀(guān)應《盛世危言·鐵路》：“至今日而地球九萬(wàn)里風(fēng)氣大通，以日行百里計之，環(huán)球一周，累年不能達，文軌何由一，聲問(wèn)何由通乎？”

⒉ 引申指疆域。

引《周書(shū)·樂(lè )運傳》：“文軌之內，奔赴未盡；隣境遠聞，使猶未至?！?/span>

⒊ 作文的規范。

引漢王充《論衡·超奇》：“長(cháng)生死后，州郡遭憂(yōu)，無(wú)舉奏之吏，以故事結不解，徵詣相屬，文軌不尊，筆疏不續也?！?br/>《隋書(shū)·杜正藏傳》：“又著(zhù)《文章體式》，大為后進(jìn)所寳，時(shí)人號為文軌?！?/span>

書(shū)寫(xiě)的文字及車(chē)子的軌轍。若書(shū)同文，車(chē)同軌，則天下大一統。