⒈ 后因以“陟岵”為思念父親之典。
引《詩(shī)·魏風(fēng)·陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮?！?br/>《后漢書(shū)·黨錮傳·李膺》：“荀爽恐其名高致禍，欲令屈節以全亂世，為書(shū)貽曰：‘久廢過(guò)庭，不聞善誘，陟岵瞻望，惟日為歲?！?br/>李賢注：“爽致敬於膺，故以父為喻也?！?br/>宋王安石《送子思兄參惠州軍》詩(shī)：“送君強成歌，陟岵翻感激?！?/span>
⒉ 借指父親。
引元劉壎《隱居通議·文章四》：“某自罹陟岵之憂(yōu)，廬深山莫與往來(lái)?！?br/>明無(wú)名氏《鳴鳳記·鶴樓赴義》：“趨庭教，陟岵思，望斷衡陽(yáng)季子悲?！?br/>清錢(qián)謙益《吏部文選清吏司員外郎張振秀父紹泰加贈清吏司員外郎制》：“用以著(zhù)資庭之報，庶幾慰陟岵之思?！?/span>
⒊ 借指父親謝世。
引清平步青《霞外攟屑·詩(shī)話(huà)下·仇竹屏》：“捧誥趨庭日，中途陟岵悲。兼之諸弟謝，奈此藐孤遺?！?/span>
登上岵山。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)．魏風(fēng)．陟岵》：「陟彼岵兮，瞻望父兮?！购蟊扔魉寄罡赣H?！端螘?shū)．卷六四．鄭鮮之傳》：「滕但當盡陟岵之哀，擬不仕者之心，何為證喻前人，以自通乎?！?/p>