⒈ 周代山國使者出行時(shí)所持的符節。
引《周禮·地官·掌節》：“凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆金也?！?br/>鄭玄注：“使節，使卿大夫聘於天子諸侯，行道所執之信也，土，平地也。山多虎，平地多人，澤多龍，以金為節鑄象焉?！?br/>孫詒讓正義引江永曰：“此即小行人之虎、人、龍節，列國之使，各用其虎、人、龍節，以為行道之信。觀(guān)其用虎節，知其自山國而來(lái)，人、龍亦然?！?/span>
⒉ 泛指符節。
引唐顏真卿《贈僧皎然》詩(shī)：“龍池護清激，虎節到深邃?！?br/>宋王安石《送鄆州知府宋諫議》詩(shī)：“首路龍旗盛，提封虎節嚴。賜衣纏紫艾，衛甲綴朱綅?！?br/>清汪懋麟《送舟次二兄冊封琉球》詩(shī)：“稽顙請封圣人喜，虎節特令儒臣持?！?/span>