⒈ 教化的恩澤。
引漢劉向《說(shuō)苑·君道》:“雖有堯舜之明,而股肱不備,則主恩不流,化澤不行?!?br/>晉袁宏《后漢紀·殤帝紀》:“光武中興,修膳太學(xué),博士得其五人,五經(jīng)各敘其義,故能化澤沾洽,天下和平?!?/span>
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