⒈ 謂擾亂中和之道。
引《文子·守易》:“無(wú)益於性者,不以累德;不便於生者,不以滑和?!?br/>《莊子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於靈府?!?br/>成玄英疏:“滑,亂也。雖復事變命遷,而隨形任化,淡然自若,不亂於中和之道也?!?br/>漢王充《論衡·異虛》:“生,寄也;死,歸也。死,歸也,何足以滑和,視龍猶蝘蜓也!”晉葛洪《抱樸子·廣譬》:“愛(ài)惡未始有所繫,窮通不足以滑和?!?/span>
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