⒈ 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》：“桓玄敗后， 殷仲文還為大司馬咨議，意似二三，非復往日。大司馬府聽(tīng)前有一老槐，甚扶疏。
引殷因月朔，與眾在聽(tīng)，視槐良久，嘆曰：‘槐樹(shù)婆娑，無(wú)復生意！’……忽作東陽(yáng)太守，意甚不平?！?br/>劉孝標注引《晉安帝紀》：“仲文后為東陽(yáng)，愈憤怨，乃與桓胤謀反，遂伏誅?！?br/>后因以“槐疎”為典，謂人應不以遲暮而變節。疎，同“疏”。 唐駱賓王《詠懷》：“槐疎非盡意，松晚故凌寒?！?br/>陳熙晉箋注：“槐疎、松晚，言不以遲暮而變其節……槐疎，用殷仲文事?！?/span>