⒈ 刻碑為紀功頌德，故后以“口碑”喻指眾人口頭的頌揚。

引《五燈會(huì )元·寶峰文禪師法嗣·永州太平安禪師》：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑?！?br/>清趙翼《喜晤嵇蘭谷話(huà)舊》詩(shī)：“往事俄成泥爪幻，均徭猶頌口碑長(cháng)?！?br/>《官場(chǎng)現形記》第十八回：“紳士、商人於統領(lǐng)的口碑都有限，如今要他們送萬(wàn)民傘，就是貼了錢(qián)也萬(wàn)萬(wàn)不會(huì )成功的?！?br/>董必武《武昌東湖九女墩》詩(shī)：“羣眾最憐英烈女，口碑傳出足千秋?！?/span>

⒉ 泛指眾人的議論；群眾的口頭傳說(shuō)。

引清昭槤《嘯亭雜錄·王西莊之貪》：“貪鄙不過(guò)一時(shí)之嘲，學(xué)問(wèn)乃千古之業(yè)。余自信文名可以傳世，至百年后，口碑已沒(méi)，而著(zhù)作常存?！?br/>《老殘游記》第十八回：“那知道未及一個(gè)時(shí)辰，已經(jīng)結案，沿路口碑嘖嘖稱(chēng)贊?！?br/>梁?jiǎn)⒊墩撝袊鴮W(xué)術(shù)思想變遷之大勢·近世之學(xué)術(shù)》：“以口碑所述， 梨洲絶擅技擊?！?/span>

⒊ 特指社會(huì )上流傳的口頭熟語(yǔ)。

引《紅樓夢(mèng)》第四回：“上面皆是本地大族名宦之家的俗諺口碑，云：‘ 賈不假，白玉為堂金作馬?！?br/>郭沫若《洪波曲》第十章一：“住在后方時(shí)，有‘前方吃緊，后方盡吃’的口碑流傳?！?/span>

眾人的口頭傳頌，有如文字鐫刻于碑石。語(yǔ)本《五燈會(huì )元．卷一七．太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑?！购蟊扔鞅娙说目陬^稱(chēng)揚?！独蠚堄斡洠谝话嘶亍罚骸改侵牢醇耙粋€(gè)時(shí)辰，已經(jīng)結案，沿路口碑嘖嘖稱(chēng)贊?！?/p>