⒈ 參閱唐顏師古《匡謬正俗·計偕》。參閱唐顏師古《匡謬正俗·計偕》。
引《史記·儒林列傳序》:“郡國縣道邑有好文學(xué)、敬長(cháng)上、肅政教、順鄉里、出入不悖所聞?wù)?,令相長(cháng)丞上屬所二千石,二千石謹察可者,當與計偕,詣太常,得受業(yè)如弟子?!?br/>司馬貞索隱:“計,計吏也。偕,俱也。謂令與計吏俱詣太常也?!?br/>后遂用“計偕”稱(chēng)舉人赴京會(huì )試。 唐柳宗元《宜城縣開(kāi)國伯柳公行狀》:“開(kāi)元中,舉汝州進(jìn)士,計偕百數,公為之冠。禮部侍郎韋陟異而目之,一舉上第?!?br/>元余闕《李克復總管赴贛州詩(shī)序》:“元統初,余忝論薦,計偕如京師?!?br/>清方苞《楊千木墓志銘》:“余以戴名世《南山集》牽連,始識君於刑部獄中。君, 名世友也,以計偕抵京,會(huì )獄起,即止不去?!?/span>
漢時(shí)被征召的士人皆與計吏相偕同上京城,故稱(chēng)為「計偕」。后世舉人入京會(huì )試,也稱(chēng)為「計偕」。