⒈ 亦作“受紀”。指接受祭享。
引《漢書(shū)·司馬遷傳》:“五年而當太初元年,十一月甲子朔旦冬至,天歷始改,建於明堂,諸神受記?!?br/>顏師古注引張晏曰:“以元新改,立明堂,朝諸侯及郡守受正朔,各有山川之祀,故曰諸神受記?!?br/>明唐順之《觀(guān)中州進(jìn)賀長(cháng)至表箋恭述時(shí)寓信陽(yáng)》詩(shī):“諸神將受紀,四海共迎祥?!?/span>
⒉ 佛教語(yǔ)。稱(chēng)佛記弟子來(lái)生因果及將來(lái)成佛之事為記別,接受記別,叫做受記。
引唐李邕《嵩岳寺碑》:“密意所傳稱(chēng)十方之首,莫不佛前受記,法中出家?!?br/>《古今小說(shuō)·梁武帝累修歸極樂(lè )》:“長(cháng)老知是范道要求受記,故此晝夜啼哭?!?br/>《老殘游記續集遺稿》第六回:“佛經(jīng)上常説:‘受記成佛?!隳苁苡?,就能成佛;你不受記,就不能成佛?!?/span>