⒈ 謂居喪畢，脫去喪服，穿上吉服；或喪期內因有嫁娶慶賀或吉祭之禮暫易吉服。
引《晉書(shū)·隱逸傳·孟陋》：“喪母，毀瘠殆於滅性，不飲酒食肉十有餘年。親族迭謂之曰：‘ 少孤 ！誰(shuí)無(wú)父母？誰(shuí)有父母！圣人制禮，令賢者俯就，不肖企及。若使毀性無(wú)嗣，更為不孝也?！?陋感此言，然后從吉?！?br/>《書(shū)·顧命》“卿士邦君麻冕蟻裳入即位” 唐孔穎達疏：“太保、太史有所主者，則純如祭服，暫從吉也?！?br/>宋趙昇《朝野類(lèi)要·從吉》：“大祥畢，禫服終，踰月從吉，謂改服也。然后朝見(jiàn)或參選?！?/span>
⒉ 舊時(shí)居喪期內參與他人慶賀之禮，多在書(shū)簡(jiǎn)上寫(xiě)“從吉”二字，本此。
引清陸以湉《冷廬雜識·從吉》：“三年之喪，乃兇禮之大者。世俗居喪而通名以慶賀，必書(shū)‘從吉’，失禮甚矣?！?/span>
居喪中，因事而暫易吉服，或居喪畢，脫去喪服，換上吉服。見(jiàn)明．孫星衍《尚書(shū)今古文注疏．卷二五．顧命》。后人居喪，當與人行慶賀之禮時(shí)，多書(shū)「從吉」二字于簡(jiǎn)帖上。