據《后漢書(shū)?循吏傳序》載，漢光武帝·劉秀，治民以輕法，修身以?xún)€樸，“建武十三年，異國有獻名馬者，日行千里，又進(jìn)寶劍，賈兼百金，詔以馬駕鼓車(chē)，劍賜騎士?！薄榜{鼓車(chē)”本用以稱(chēng)頌光武帝不務(wù)玩好、崇尚節儉的美德。后用作大材小用之典。
www.⒈ 據《后漢書(shū)·循吏傳序》載， 漢光武帝劉秀，治民以輕法，修身以?xún)€樸，“建武十三年，異國有獻名馬者，日行千里，又進(jìn)寶劒，賈兼百金，詔以馬駕鼓車(chē)，劒賜騎士?！薄榜{鼓車(chē)”本用以稱(chēng)頌光武帝不務(wù)玩好、崇尚節儉的美德。后用作大材小用之典。
引唐杜甫《送從弟亞赴安西判官》詩(shī)：“吾聞駕鼓車(chē)，不合用騏驥?！?br/>元陳旅《三馬圖》詩(shī)：“時(shí)平不出橫門(mén)道，愿為君王駕鼓車(chē)?！?br/>亦省作“駕鼓”。 明陳束《廄馬賦》：“伯氏難遘，慮賈勇以招尤，甘專(zhuān)心而順畜，雖駕鼓以猶任，況聞香而不齅?！?/span>