◎尸諫shījiàn
[death remonstration] 臣子以死來(lái)規勸君主
凜然古人尸諫之風(fēng)
(好工具)⒈ 同“尸諫”。
引《孔子家語(yǔ)·困誓》：“未有若史魚(yú)死而尸諫，忠感其君者也，不可謂直乎！”
《舊唐書(shū)·封常清傳》：“仰天飲鴆，向日封草，即為尸諫之臣，死作圣朝之鬼?！?br/>陳尸以諫。后泛指以死諫君。 《韓詩(shī)外傳》卷七：“衞大夫史魚(yú)病且死，謂其子曰：‘我數言蘧伯玉之賢而不能進(jìn)， 彌子瑕不肖而不能退。為人臣生不能進(jìn)賢而退不肖，死不當治喪正堂，殯我於室足矣?！?衞君問(wèn)其故，子以父言聞，君造然召蘧伯玉而貴之，而退彌子瑕，從殯於正堂，成禮而后去。生以身諫，死以尸諫，可謂直矣?！?br/>宋文天祥《瑞州三賢堂記》：“楊公當權奸用事，屢召不起，報國丹心，竟以憂(yōu)死，凜然古人尸諫之風(fēng)?！?br/>清陳康祺《郎潛紀聞》卷一：“公退，草疏置之懷，閉閣自縊，冀以尸諫廻天聽(tīng)也?！?/span>
衛大夫史魚(yú)臨死遺言以諫其君。見(jiàn)《韓詩(shī)外傳．卷七》。后指以死諫君。
<strike id="ag64k"></strike>