⒈ 建立中正之道。語(yǔ)本《書(shū)·洪范》“皇建其有極”。
引孔穎達疏：“皇，大也。極，中也。施政教，治下民，當使大得其中，無(wú)有邪僻?！?br/>一說(shuō)謂建立法度、準則。 蔡沉集傳：“建，立也。極，猶北極之極。至極之義，標準之名，中立而四方之所取正焉者也?！?br/>《續資治通鑒·宋寧宗慶元八年》：“自胡紘、劉德秀去位， 侂胄亦厭前事，故鏜等令言者以‘建極’之説投之。 侂胄用其言，學(xué)禁漸弛?！?/span>
⒉ 指帝王即位。
引唐崔融《為朝集使于思言等請封中岳表》：“陛下寶命絪緼，元期肸蠁，包混元而建極，宅造化而開(kāi)階，剖靈符於天，合至德於地?！?/span>
語(yǔ)本《書(shū)經(jīng)．洪范》：「皇建其有極?！挂蛉司秊槊裰?，故當先自立其大中之道為極則，方能以之教民。后乃以帝王登位為「建極」。
如：「漢高祖建極?！?/p>