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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

講經(jīng)

拼音: jiǎng jīng
注音:ㄐ一ㄤˇ ㄐ一ㄥ
詞性:
結構: 其他
近義詞:
反義詞:
詞語(yǔ)解釋
講說(shuō)儒家經(jīng)義。
講說(shuō)佛教經(jīng)典。舊日法會(huì )講經(jīng)﹐以繁復的儀式開(kāi)始﹐而后由都講唱經(jīng)題和經(jīng)文﹐講師講說(shuō)經(jīng)義。后來(lái)的俗講仍沿用此一程式﹐發(fā)展為變文﹐始由一人講唱。
指講說(shuō)道教經(jīng)義。
引證解釋

⒈ 講說(shuō)儒家經(jīng)義。

《晉書(shū)·禮志下》:“魏正始中, 齊王每講經(jīng)遍,輒使太常釋奠先圣先師於辟雍,弗躬親?!?br/>《新唐書(shū)·儒學(xué)傳上·孔穎達》:“帝幸太學(xué)觀(guān)釋菜,命穎達講經(jīng)。畢,上《釋奠頌》,有詔褒美?!?br/>清黃宗羲《陳夔獻墓志銘》:“於嗟夔獻,立會(huì )講經(jīng),十年之后,人物崢嶸?!?/span>

⒉ 講說(shuō)佛教經(jīng)典。舊日法會(huì )講經(jīng),以繁復的儀式開(kāi)始,而后由都講唱經(jīng)題和經(jīng)文,講師講說(shuō)經(jīng)義。后來(lái)的俗講仍沿用此一程式,發(fā)展為變文,始由一人講唱。

《正法華經(jīng)·安行品》:“佛語(yǔ)傅首曰:‘菩薩先處二法乃應講經(jīng):一曰威儀,二曰禮節?!?br/>北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍記·崇真寺》:“講經(jīng)者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一麤行?!?/span>

⒊ 指講說(shuō)道教經(jīng)義。

清焦循《送郡太守尹公歸里序》:“縣役聶兆何者,詭稱(chēng)道士,率妻子占據東岳廟,講經(jīng)高會(huì ),誘婦女入寺,里之愚民,不惜供以錢(qián)粟?!?/span>

國語(yǔ)詞典

講演宗教經(jīng)典。

網(wǎng)絡(luò )解釋

講經(jīng)

  • 觀(guān)自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識,無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
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