⒈ 佛教名詞，簡(jiǎn)稱(chēng)“大千世界”。以須彌山為中心，七山八海交繞之，更以鐵圍山為外郭，是謂一小世界，合一千個(gè)小世界為小千世界，合一千個(gè)小千世界為中千世界，合一千個(gè)中千世界為大千世界，總稱(chēng)為三千大千世界。參閱《釋氏要覽》中、《大智度論》卷七。

引唐玄奘《大唐西域記·麾揭陀國上》：“昔賢劫初成，與大地俱起，據三千大千世界之中，下極金輪，上侵地際?！?br/>章炳麟《無(wú)神論》：“萬(wàn)物相支，喻如帝網(wǎng)，互相牽掣，動(dòng)不自由。乃至三千大千世界一粒飛沙頭數，悉皆前定，故世必無(wú)真自由者?！?/span>

古印度的宇宙觀(guān)，后影響佛教，成為佛教的宇宙觀(guān)。其說(shuō)以須彌山為中心，以鐵圍山為外郭，同一日月所照的空間，稱(chēng)為「小世界」。一千個(gè)小世界稱(chēng)為「小千世界」；一千個(gè)小千世界稱(chēng)為「中千世界」；一千個(gè)中千世界稱(chēng)為「大千世界」。因一個(gè)大千世界是由小中大三種千世界組成，故稱(chēng)為「三千大千世界」。