⒈ “經(jīng)制錢(qián)”和“總制錢(qián)”的并稱(chēng)， 宋代的附加雜稅。前者始于北宋宣和年間， 陳遘以發(fā)運使兼經(jīng)制使督理東南地區財賦，加征賣(mài)酒、典賣(mài)田宅的牙稅，常賦外的頭子錢(qián)，以及其他項目的稅金，稱(chēng)經(jīng)制錢(qián)。其后翁彥國為總制使，效其法別立名目征稅，稱(chēng)總制錢(qián)。參閱宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七、《文獻通考·征榷六》。

引宋葉適《監司》：“提刑司則以催趣經(jīng)總制錢(qián)、印給僧道免丁由子為職，而刑獄寃濫，詞訴繁滯，則或莫之省焉?！?br/>《宋史·職官志七》：“﹝乾道﹞八年，用臣僚言，諸路經(jīng)總制錢(qián)併委提點(diǎn)刑獄官督責?！?br/>清顧炎武《讀＜宋史·陳遘＞》：“然則宋之所以亡，自經(jīng)總制錢(qián)，而此錢(qián)之興，始於亨伯?！?br/>亦省作“經(jīng)總錢(qián)”、“經(jīng)總”。 宋葉適《黃子耕墓志銘》：“經(jīng)總制有額無(wú)錢(qián)，十收六七…… 子耕會(huì )一郡成賦，法應隸經(jīng)總者，以十年中酌取之，閣免其逋負。錢(qián)額均等，故態(tài)盡革，更為最矣?！?br/>清顧炎武《讀＜宋史·陳遘＞》：“其后， 葉正則作《外稿》，謂必盡去經(jīng)總錢(qián)，而天下乃可為，治平乃可望也?！?/span>