⒈ 亦作“敬授民時(shí)”。

引《書(shū)·堯典》：“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)”
。 蔡沉集傳：“人時(shí)，謂耕穫之候”
。 《史記。五帝本紀》引作“敬授民時(shí)”。謂將歷法付予百姓，使知時(shí)令變化，不誤農時(shí)。后以“敬授人時(shí)”指頒布歷書(shū)。 《藝文類(lèi)聚》卷三九引南朝梁元帝《慶東耕啟》：“伏惟陛下，敬授民時(shí)，造幄籍圃?！?br/>《梁書(shū)·元帝紀》：“食乃民天，農為治本，垂之千載，貽諸百王，莫不敬授民時(shí)，躬耕帝籍?！?br/>《元史·仁宗紀一》：“卿其敬授人時(shí)，益修臣職，毋替爾祖事大之誠，以副朕不忘柔遠之意?！?br/>亦省作“敬授”。 晉葛洪《抱樸子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，則憂(yōu)敬授之失時(shí)?！?/span>

本指鄭重其事的將歷法交予百姓，使其掌握時(shí)令變化，不誤農事?！稌?shū)經(jīng)．堯典》：「乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時(shí)?！购笾富实巯蛱煜骂C發(fā)歷書(shū)，使天下遵行，不違農時(shí)，以求豐收?！对罚矶模首诒炯o一》：「今遣禮部尚書(shū)乃馬臺等赍詔往諭，仍頒皇慶元年歷日一本。卿其敬授人時(shí)，益修臣職，毋替爾祖事大之誠，以副朕不忘柔遠之意?！挂沧鳌妇词诿駮r(shí)」。