⒈ 離去或接近；擔任官職或不擔任官職。

引《莊子·秋水》：“寧於禍福，謹於去就?！?br/>晉皇甫謐《＜高士傳＞序》：“身不屈於王公，名不耗於終始，自堯至魏，凡九十餘人，雖執節若夷齊，去就若兩龔，皆不録也?！?br/>宋梅堯臣《勉致仕李秘監》詩(shī)：“去就異前人，其義已介獨?！?br/>太平天囯洪仁玕《英杰歸真》：“且前并未受過(guò)天朝官爵恩典，何忍遽棄其官而來(lái)投順乎？其中必大有所見(jiàn)，乃能如此去就也?！?/span>

⒉ 猶取舍。

引漢董仲舒《春秋繁露·保位權》：“黑白分明，然后民知所去就，民知所去就，然后可以致治?！?br/>宋王禹偁《與李宗諤書(shū)》：“能不以炎涼為去就者，雖貧賤之交固亦鮮得，況貴胄乎？”
魯迅《且介亭雜文二集·逃名》：“逃名，固然也不能說(shuō)是豁達，但有去就，有愛(ài)憎，究竟總不失為潔身自好之士?！?/span>

⒊ 去留不定。常有離去之意。

引《魏書(shū)·韓茂傳》：“先是， 河外未賓，民多去就，故權立東青州為招懷之本?！?br/>《新唐書(shū)·劉祥道傳》：“今任官率四考罷，官知秩滿(mǎn)，則懷去就；民知遷徙，則茍且。以去就之官，臨茍且之民，欲移風(fēng)振俗，烏可得乎？”
《金史·逆臣傳·完顏元宜》：“世宗即位於遼陽(yáng)，軍中多懷去就?！?/span>

⒋ 舉止行動(dòng)。

引《鹖冠子·道端》：“受官任治，觀(guān)其去就，足以知智；迫之不懼，足以知勇?！?br/>《三國志·魏志·杜畿傳》：“范先欲殺畿以威眾。且觀(guān)畿去就，於門(mén)下斬殺主簿已下三十餘人， 畿舉動(dòng)自若?！?br/>唐谷神子《博異志·呂鄉筠》：“忽見(jiàn)波上有漁舟而來(lái)者，漸近，乃一老父，鬢眉皤然，去就異常?！?/span>

⒌ 指符合禮節的行動(dòng)。猶體統。 唐李商隱《雜纂》卷上有“失去就”類(lèi)列舉“卸起帽共人言語(yǔ)；駡他人家奴婢”等十種不符合禮節的行為。

引宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四：“唐襄州趙康凝令公……路由夏口，杜洪念公郊迓，以主座遜之，遽尸其位。其不識去就，皆此類(lèi)也?！?br/>《詩(shī)話(huà)總龜》卷十一引宋王直方《直方詩(shī)話(huà)》：“郭功父方與荊公坐，有一人展刺云：‘詩(shī)人龍太初?！?功父勃然曰：‘相公前敢稱(chēng)詩(shī)人，其不識去就如此！’”

取舍。