⒈ 周代稱(chēng)選取入太學(xué)者。

引《禮記·王制》：“命鄉論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，而升之學(xué)，曰俊士?！?br/>鄭玄注：“可使習禮者，學(xué)大學(xué)?！?br/>孔穎達疏：“身雖升學(xué)，亦以學(xué)未成，猶給司徒繇役；若其學(xué)業(yè)既成，免其繇役?！?br/>唐代為取士科目之一。 《新唐書(shū)·選舉志上》：“其科之目，有秀才，有明經(jīng)，有俊士，有進(jìn)士，有明法，有明字，有明算……此歲舉之常選也?！?br/>太平天囯稱(chēng)補廩為俊士。 太平天囯洪仁玕《英杰歸真》：“以秀才為秀士、以補廩為俊士、以拔貢為杰士、以舉人為約士?！?/span>

⒉ 才智杰出的人。

引《荀子·大略》：“天下國有俊士，世有賢人?！?br/>《漢書(shū)·蒯通傳》：“彼東郭先生、梁石君，齊之俊士也，隱居不嫁，未嘗卑節下意以求仕也?！?br/>清魏源《＜皇朝經(jīng)世文編＞序》：“鳩聚本朝以來(lái)碩公、龐儒、俊士、畸民之言，都若干篇?！?/span>

才智出眾的人。