⒈ 國君與卿大夫。

引《周禮·秋官·朝大夫》：“日朝，以聽(tīng)國事故，以告其君長(cháng)?！?br/>鄭玄注：“君謂其國君，長(cháng)其卿大夫也?！?br/>《禮記·祭統》：“上則順於鬼神，外則順於君長(cháng)?！?br/>孔穎達疏：“‘外則順於君長(cháng)’者，謂朝廷也。出事公卿，故云外也?！?/span>

⒉ 天子或諸侯。

引《禮記·表記》：“是以不廢日月，不違龜筮，以敬事其君長(cháng)?！?br/>孔穎達疏：“君謂天子；言長(cháng)者，兼諸侯相朝，小國之於大國也?！?br/>漢袁康《越絕書(shū)·外傳記地傳》：“親以上至句踐，凡八君，都瑯琊二百二十四歲。 無(wú)疆以上覇，稱(chēng)王； 之侯以下微弱，稱(chēng)君長(cháng)?！?br/>清袁枚《隨園隨筆·詩(shī)文著(zhù)述》：“《詩(shī)》疏：外諸侯曰君，內諸侯曰長(cháng)，猶漢之官制，萬(wàn)戶(hù)以上稱(chēng)令，不及萬(wàn)戶(hù)稱(chēng)長(cháng)也。今混稱(chēng)令長(cháng)，君長(cháng)?！?br/>郭沫若《星空》詩(shī)：“我們何有于君長(cháng)神圣？何有于禮教文明？”

⒊ 古代少數民族部落之酋長(cháng)。按，此指夜郎王正妻。

引《史記·五帝本紀》：“﹝舜﹞遂見(jiàn)東方君長(cháng)?！?br/>唐韓愈《烏氏廟碑銘》：“處北者，家張掖 ；或入夷狄，為君長(cháng)?！?br/>宋曾鞏《請訪(fǎng)問(wèn)高驪世次札子》：“其使者，宜知其國之君長(cháng)，興壞本末，名及世次?！?br/>明屠隆《綵毫記·他鄉持正》：“夫人，君長(cháng)正妻，寡居守節?！?/span>

君王與長(cháng)官。