⒈ 后因以“枯木生花”喻絕處逢生。
引《三國志·魏志·劉廙傳》載太祖赦廙弟偉 “坐誅”之罪， 廙上疏謝曰：“臣罪應傾宗，禍應覆族……起煙於寒灰之上，生華於已枯之木?！?br/>明沉受先《三元記·完璧》：“我一命如同草頭露滴，今日得了這銀子呵，一似枯木生花，陽(yáng)春布澤?！?/span>
⒉ 禪宗謂息絕妄想、別有所悟之境。
引《五燈會(huì )元·洞山價(jià)禪師法嗣·疏山匡仁禪師》：“﹝匡仁﹞遂造洞山，值山早參，出問(wèn)：‘未有之言，請師示誨?！?山他日上堂曰：‘欲知此事，直須如枯木生花，方與他合?！?/span>
比喻絕境中重獲生機。