⒈ 憂(yōu)悼貌。

引《禮記·檀弓上》：“練而慨然，祥而廓然?！?br/>鄭玄注：“皆憂(yōu)悼在心之貌也?！?br/>南朝宋顏延之《祖祭弟文》：“廓然何久，痛矣終天?！?/span>

⒉ 遠大貌。

引漢劉向《說(shuō)苑·君道》：“廓然遠見(jiàn)，踔然獨立?！?br/>漢揚雄《法言·問(wèn)道》：“大哉圣人，言之至也，開(kāi)之廓然見(jiàn)四海，閉之閛然不覩墻之里?！?br/>《明史·太祖紀上》：“志意廓然，人莫能測?！?/span>

⒊ 空寂貌；孤獨貌。

引《文子·精誠》：“靜漠恬淡，悅穆胸中，廓然無(wú)形，寂然無(wú)聲?！?br/>漢東方朔《答客難》：“今世之處士，時(shí)雖不用，塊然無(wú)徒，廓然獨居?！?/span>

⒋ 空曠貌。

引晉陶潛《祭從弟敬遠文》：“庭樹(shù)如故，齋宇廓然?！?br/>《林則徐日記·道光十四年九月初十》：“至清涼山，登翠微亭，天清無(wú)云，四顧廓然?！?br/>冰心《往事》二：“四顧廓然，湖光滿(mǎn)眼?！?/span>

⒌ 阻滯盡除貌。

引《文選·揚雄＜長(cháng)楊賦＞》：“迺今日發(fā)矇，廓然已昭矣?！?br/>李善注：“廓，除貌?！?br/>唐張九齡《請御注經(jīng)內外傳授狀》：“微言?shī)W旨，廓然昭暢?！?br/>宋司馬光《送伊闕王大夫歌》：“撥去虹蜺汛掃氛濁矣，廓然迺得睹夫朝曦?！?br/>明高啟《評史六篇·李泌》：“讒疑之跡，廓然而云銷(xiāo)，渙然而冰釋?！?/span>