⒈ 莊子謂不執著(zhù)于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。
引《莊子·齊物論》：“是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行?！?br/>郭象注：“任天下之是非?！?/span>
⒉ 兩者一起通行、流行。
引《毛詩(shī)·周南關(guān)雎詁訓傳》唐陸德明題注：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以?xún)尚??！?/span>
⒊ 兩者一起施行、實(shí)行。
引《新唐書(shū)·呂諲傳》：“始在河西，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數十人總牙兵，故威惠兩行?！?/span>