⒈ 亦作“論箸”。 論議和著(zhù)述。
引《史記·劉敬叔孫通列傳》：“及稍定漢諸儀法，皆叔孫生為太常所論箸也?！?br/>《史記·太史公自序》：“為太史，無(wú)忘吾所欲論著(zhù)矣?！?br/>宋曾鞏《與王介甫第三書(shū)》：“所云‘讀《禮》，因欲有所論著(zhù)’，頃嘗為介甫言，亦有此意?！?br/>清戴名世《九科大題文序》：“其為學(xué)者分別邪正，講求指歸，由俗儒之講章而推而溯之，至於程朱之所論著(zhù)?！?/span>
⒉ 帶有研究性的著(zhù)作。
引唐權德輿《＜左諫議大夫韋公詩(shī)集＞序》：“前此論著(zhù)，別為篇第；后此者方紬懷仙章句，而不復賦人間之事矣?！?br/>明李贄《＜焚書(shū)＞自序》：“今既刻《説書(shū)》，故再《焚書(shū)》亦刻，再《藏書(shū)》中一二論著(zhù)亦刻?！?br/>徐特立《青年的命運與國家的命運》：“毛主席的論著(zhù)就是馬克思主義中國化的典型?！?/span>
論述、著(zhù)作。
如：「他的論著(zhù)，常在學(xué)術(shù)界引起熱烈的回響?！?/p>