⒈ 即阿賴(lài)耶識。 章炳麟《國故論衡·明見(jiàn)》：“臧者，瑜伽師所謂阿羅耶識（此從真諦譯， 真諦又譯阿梨耶。參見(jiàn)“阿賴(lài)耶識”。
引玄奘則譯阿賴(lài)耶。今審其音，以阿羅耶為正），謂其能臧所臧執臧。持諸種，故為能臧矣。受諸熏，故為所臧矣。任諸根，故為執臧矣?！?br/>章炳麟《國故論衡·明見(jiàn)》：“莊周亦云：‘心無(wú)天游，則六鑿相攘?！锻馕铩?。游者，旌旗之流，流雖多，一屬於縿，謂之天游。指縿以擬阿羅耶；指流以擬六識。無(wú)阿羅耶，則六根、六識相紛拏。斯執臧之説已?！?/span>