⒈ 把對人進(jìn)行考查后所作的鑒定加以認真分析。

引《禮記·王制》：“司馬辨論官材，論進(jìn)士之賢者以告於王，而定其論?！?br/>鄭玄注：“辨其論，官其材，觀(guān)其所長(cháng)?！?br/>孔穎達疏：“大樂(lè )正論造士之秀者以告以王，王必以樂(lè )正所論之狀授與司馬，司馬得此所論之狀乃更論辨之，觀(guān)其材能高下，知其堪任何官?！?br/>宋歐陽(yáng)修《國學(xué)試策》之一：“已詔公卿之流，博選賢良之士；而又申《周官》辨論之法，以考於賢能?！?/span>

⒉ 辨析論說(shuō)。

引劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“德操曰” 劉孝標注引《司馬徽別傳》：“人質(zhì)所疑，君宜辨論，而一皆言佳，豈人所以咨君之意乎？”
明沉德符《野獲編·內閣三·為李南陽(yáng)建坊》：“胡作《讀史管見(jiàn)》，但遇母子間事，必再三辨論，則以當年不喪生母，為世所嗤也?！?br/>清唐甄《潛書(shū)·無(wú)助》：“性即性耳，有何可言！今之學(xué)者好言性，辨論多端，何與於性！”

⒊ 辯駁爭論。辨，通“辯”。

引漢應劭《風(fēng)俗通·皇霸·三王》：“俗儒新生不能採綜多共辨論，至於訟鬩?！?br/>宋楊萬(wàn)里《贈臨川嚴泰伯秀才》詩(shī)：“行看最先進(jìn)，辨論詘諸儒?！?br/>《清史稿·時(shí)憲志一》：“光啟等斷斷辨論，當時(shí)格而不行，乃為新朝改憲之資，豈非天意哉！”

⒋ 猶議論。辨，通“辯”。

引宋梅堯臣《答劉原甫寄糟姜》詩(shī)：“胸懷飽經(jīng)史，辨論出九州?！?br/>宋蘇舜欽《王子野行狀》：“時(shí)年始二十五，風(fēng)韻高灑，喜辨論，所交皆當世豪英?！?br/>元辛文房《唐才子傳·權德輿》：“德輿善辨論，開(kāi)陳古今，覺(jué)悟人主?！?/span>

針對同一問(wèn)題，不同意見(jiàn)者當面以言辭相互論爭。